大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于黄庭坚诗歌的特色的问题,于是小编就整理了4个相关介绍黄庭坚诗歌的特色的解答,让我们一起看看吧。
黄庭坚思想复杂在文学上的表现?
黄庭坚的禅学思想非常复杂 ,不仅与儒道二家融为一体 ,而且在其人生的不同时期有不同的表现。他的禅学思想在其诗词文章及书法中均有体现。
1,黄庭坚论创作首先十分重视人的人格修养,把作者的品格德行与诗文的风格联系起来,认为人品胸怀会在创作思想中体现出来。同时,他还注意创作中体现出的作者的思想境界、人格力量所产生的社会作用。
2. 在诗歌创作方面,黄庭坚非常重视诗歌的法度严谨,注意篇章结构经营与字句锻炼。同时他还要求诗歌应自然浑成,即自由地合于规律,即要“句中有眼”又要“意在无弦”。所谓“句中有眼”,就是说一句或一首诗中要有最精炼传神、有空灵意趣的一个关键词。而“意在无弦”则是指诗歌要意象超妙,纯出自然。
3. 黄庭坚提出了“点铁成金”与“夺胎换骨”说。“点铁成金”指取古人陈言,经过诗人的重新熔铸,为我所用,以前人作品中的佳句点化自己的作品。“夺胎换骨”就是中新的文字词汇重写前人诗意,以前人诗歌内容作为素材。
黄庭坚诗歌与词创作的异同?
黄庭坚在北宋文坛的地位很显然被低估了,很多人可能会第一时间想到他是书法家,反而忽略了他的文学上的成就,其实无论是诗歌和词,那都是达到了很高的水准,以他的诗歌来说用词讲究,层次分明,写得很有韵味,完全可以媲美唐诗,其中的名篇佳作,可谓是比比皆是,连苏轼和欧阳修都对他赞誉有加。
当然宋朝的词才最为后人津津乐道,黄庭坚生于那个时代,自然也留下了很多优秀的词作,同样水平很高写得不错,譬如《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》就是他比较有代表性的作品之一,全词意境高远,而且有一种如梦如幻朦朦胧胧独具一格的美,读来也是让人赞叹不已,不仅写出了新意,也是宋词里的千古名篇。
诗庄词媚,诗言志,词缘情,黄庭坚自觉地让诗词承担了不同的功能.本文从其诗词创作入手,比较了其在内容,风格,表现手法诸方面的差异,以此来说明"诗词之别"在诗人头脑中的反映.
竹枝词黄庭坚赏析?
《竹枝词二首》
撑崖拄谷腹蛇愁,入篝攀天狼掉头。
鬼门关外莫言远,五十三驿是皇州。
浮云一百八盘柴,落日四十八渡明。
鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。
本诗为到黔时所作。竹枝歌原是巴东三峡一带的民歌,多表现抑怨情绪,山谷途经这里,采用当地的乐歌形式写了这二首小诗,表现自己在政治处境、自然环境极端艰圈险恶错况下一种宽厚博大的胸怀,这对传统也是一种发展和突破。
诗突然而起,直写山路险绝:“撑崖挂谷蝮蛇愁,入符攀天猿掉头。”燃谷陡削,如直立之竿,连蝮蛇也因爬不上去而发愁;竹林深密,猿猴上攀也走不通,只好掉转头。这里面虽然用了两个地名,蛇倒退,胡孙愁,或说根据地名造句,但地名本身就说明了道路的险阻。
为什么黄庭坚的诗风生新瘦峭?
黄庭坚诗歌的主要风格是生新瘦硬,生新瘦硬向来被认为是山谷体诗风的特征。“生”者,新鲜活生,不落俗套;“新”者,清新奇特,抛弃旧调;“瘦”者,洗净铅华,摒绝绮艳;“硬”者,刚健挺拔,力矫柔弱。黄庭坚作诗,常以字句的奇崛造成一种陌生感,追求诗境的生新美、诗语的峭拔美和诗韵的兀拗美。
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