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爱你遍体鳞伤原唱？
回答：爱你遍体鳞伤原唱是葛维岳。
爱你遍体鳞伤原唱：葛维岳
人声/贝斯:邴晓海
人声/架子鼓:张海明
小提琴:葛维岳
亲爱的佩佩
我多么爱你遍体鳞伤的样子
当你在俱乐部里寻找曙光
真是再合适不过
亲爱的佩佩
原唱陈雪凝。
你出现 就沉醉了时间
没有酒 我像个荒诞的可怜人
可是你 却不曾施舍二两
你的酒馆对我打了烊
子弹在我心头上了膛
请告诉我今后怎么扛
遍体鳞伤还笑着原谅
你的酒馆对我打了烊
承诺是小孩子说的谎
简述马丁路德音乐改革和反宗教改革？
马丁路德音乐改革和反宗教改革都可以总结为对教堂体制的批评和改革。
马丁路德反对宗教腐败和教皇的权力，他认为教会在神学和经文的解释上太过于中央化和控制，他主张每个基督徒都应该直接使用经文，并将基督教的核心教义还原为经文的原始意义。
马丁·路德的音乐改革旨在让教堂音乐更加简单、更加能够让普通人所理解和欣赏，从而让教会音乐不再只是专业人士的专属领域。
这个音乐改革的目的是为了避免教会音乐的夸大和面向精英的趋势。
在对教堂进行的反宗教改革中，马丁·路德打破了教会音乐的僵化传统和权贵体制，使之流行于大众并具有了鲜明的民族特色。
马丁·路德的音乐改革是宗教改革运动的一部分，它对当时的音乐界产生了深远的影响。以下是一些主要的改革措施：
简化弥撒曲：路德认为天主教会的弥撒曲过于复杂，导致普通信徒无法理解其含义。因此，他简化并缩短了弥撒曲，使其更容易被人们理解和欣赏。
创造德语弥撒：路德认为弥撒曲应该使用当地语言，而不是拉丁语。因此，他创造了一种新的德语弥撒，这种弥撒曲至今仍在德国和其他地方使用。
引入众赞歌：众赞歌是一种单声或复调的德国赞美诗。路德引入了这种形式，认为它更加适合普通信徒的崇拜和赞美。
反对出售赎罪券：路德认为出售赎罪券是一种欺骗行为，违背了基督教信仰的原则。他写了一篇论文《九十五条论纲》，批判了赎罪券的出售行为，引起了广泛的讨论和争议。
反宗教改革是16世纪罗马天主教会对欧洲各国宗教改革运动的反动自救运动。该运动试图重新控制欧洲的宗教影响，以恢复天主教会的地位和权威。以下是一些主要的反宗教改革措施：
重建修道院：天主教会在反宗教改革运动中重建了许多修道院，并鼓励信徒加入这些修道院，以加强他们对天主教会的信仰和忠诚。
强化圣事仪式：天主教会强化了圣事仪式的重要性，鼓励信徒参与这些仪式，以增强他们对天主教会的归属感。
音乐改革和反宗教改革是宗教改革其中的一种改革，1517 年10月31日，德国维登堡大学神学教授马丁·路德发表《九十五条论纲》，抨击罗马教廷出售赎罪券，矛头直指罗马教皇 ，拉开了宗教改革的序幕
马丁路德音乐改革和反宗教改革是发生在宗教改革运动中的两个重要事件。
1. 马丁路德是德国的一个牧师和神学家，他于1517年发表《九十五条论纲》，批评天主教会的一些问题，并提出了新的宗教理念。
他开创了新教派别，并开启了宗教改革的大门。
2. 音乐改革是马丁路德宗教改革的一部分。
在天主教会早期，教堂音乐是通过唱经来进行的，而在马丁路德时代，他提倡在教堂中使用民间音乐。
他认为，使用纯正的民间音乐可以让更多的人了解宗教思想，从而促进新教的传播。
3. 反宗教改革是指天主教会在宗教改革运动中的一系列反应。
天主教会试图通过种种手段来维护自己的地位，如哲学和神学辩论、宗教法庭审判、猎巫和镇压异端等。
这些事件加深了天主教会和新教派别之间的分裂。
马丁路德音乐改革和反宗教改革对于西方文化和基督教信仰的发展产生了深远的影响。
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