大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于1050首选本诗歌的问题,于是小编就整理了3个相关介绍1050首选本诗歌的解答,让我们一起看看吧。
词距今有多少年历史?
词是中国古代诗歌的一种。词,起于唐和五代,宋达顶峰。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是座芬芳绚丽的园圃,以姹紫嫣红、千姿百态的风神,与唐诗争奇奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。
如果单就“词”这种文学体裁而言,历史比唐诗还要长。如果强调“宋人的词作”,可以以“宋朝”的历史时段计算,即公元960年,距今1050余年。
那些让人一想起来就掉眼泪的古诗词,你知道几句呢?
您好,很高兴回答您的问题。
古诗词中有很多让人一想起就容易掉泪的诗句,比如最经典的苏轼怀念亡妻的《江城子》,元稹的遣悲怀三首,其中“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”这句话真是感染力十足,每每读来都心情异常沉重。
但是在这里我不想讨论悼亡诗,选了3首也非常容易掉眼泪的诗,主要想讲的是诗人是通过什么样的艺术手法把“悲伤”突显出来的,以更好地帮助大家理解、思考。
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
这首诗,就这样读一遍,就容易掉眼泪。这是诗人运用高度的艺术表现手法,像是拍电影一样,每句话展现了一幅画面,就完成了讲述了一段历史。
其一是人物感情的交织。战士英雄无敌、志气高昂的舍身爱国感情与春闺思夫之情的交融,是这首诗情感迸发的源头。
大家读这首诗,最容易被最后春闺思夫之情感染。其实古时候有很多春闺思念征夫的诗句,比如最著名的《闺怨》:
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
有很多,一时也记不住作者名字:
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度?
清末妓院是合法的,经过必要的许可程序和身体检查以及按规定缴纳税费后,妓女和妓院可以正常营业。
清末北京妓院有300多家。你问为何是这个数字??因为这是朝廷的决定,北京的妓院被官方限制不超过373家。
这373家按一等78家、二等100 家、三等172 家。晚清北京合法存在的妓女人数在3000人左右。
著名的八大胡同,主要集中的就是一等,二等,以及三等妓院。
另外还存在着众多不交税的“私娼”和“地下妓院”这类对非注册的妓女人数无法计算,据推测为7000 人左右。
所以合计计算,当时北京的妓女人数在1万人左右。 1912 年户口统计,北京内外城人口 72.5万人,当时外地人口不多,所以这个数字还是很惊人的。
如果要说到晚清的风月行业,人们很快就会想到名传北京城的八大胡同以及南京秦淮河这两大风月场合。
这两个地方的风月产业在当时是最为人们所熟知的,也吸引了不少人的向往。
但是随着上海各种租界的出现、城市的飞速发展,晚清时期上海的风月产业也出现了非常迅猛的劲头,很快盖过了八大胡同以及秦淮河的名头。
当时为了挣口饭吃,很多上海本地以及外来讨生活的女人们都纷纷开始吃上了以身体谋生的饭。
她们通过满足流连上海的各大商贾豪客们,不仅解决了最基本的生活所需,还拿着多余的钱过上了纸醉金迷的糜烂生活。
而最低的等级则被称为野鸡窝,这里没有太多的门门道道、也没有各种额外的增值,有的只是最直接的生意交流。
旧上海的风月产业不像其他地方,这里非常的开放,在其他地方人们可能只敢偷偷摸摸地进入窑子里面。
但是在那个时候的上海,妓女和顾客们却是可以自由自在如同情侣一般四处逛街、赏景的,而不会拥有丝毫的顾忌。
因为受到外国文化的影响,上海的妓女们也开始走向了公众化、拥有了一些国际范。
为了更好地展示自己的美、为了给自己增加名气、增大价值,当时上海的很多妓女开始绞尽脑汁地想出了各种方法。
说起晚清,大家第一反应都是那是一个动荡的年代,中国的封建社会从此走向没落,而新兴的社会还没有完全形成,观察社会各态,也可以发现封建社会灭亡的蛛丝马迹,其中,黄赌毒产业兴盛就是其中一个表现。
1、晚清妓院
原本妓院这个行业在古代算得上合法行业,而到了晚清时候,青楼和窑子盛行,八大胡同和秦淮河边每天都有故事发生,并且还有不少船妓和洋妓诞生,很多外国人到了北京后,第一时间都要先去知名的八大胡同——可以说当时整个国家都沉浸在这种“淫乐”之中。
小凤仙就是其中比较著名的一个,虽然她和蔡锷那段至死不渝的爱情被后人传颂,只可惜她助晚清名将蔡锷逃离袁世凯后,自己的后半生却是颠沛流离。
2、赌博之风
盛行清朝上下,各种事情都能成为下注的对象。
举个例子:道光末年,开始产生一种闱姓的赌博方式,主要是针对当年科举榜单上的姓氏为赌。
光绪年间的《申报》就有记录:每届文武乡试、会试、童试时,先用八十姓发卖,下注的人圈出其中二十姓,然后再看看二十姓中最终有多少考上的确定输赢。
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