大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于美丽的香河诗歌的问题，于是小编就整理了2个相关介绍美丽的香河诗歌的解答，让我们一起看看吧。
诗姓起源？
诗的起源目前尚无定论。
但可以认为，诗歌最早是一种口头传承的表达方式，最初是为了娱乐和记忆，后来才逐渐具有了一定的审美价值和文学艺术性。
在中国文学的发展历程中，先秦诗歌的出现可以被视为中国古代诗歌的最初实践，而《诗经》是最早的篇章现存的诗歌总集。
此外，古埃及、美索不达米亚等文明也有早期诗歌的存在。
总之，诗的起源和发展面貌多种多样，是一门跨文化和跨时代的艺术。
诗姓源流
诗(詩)shī
现行较罕见姓氏。分布颇广：今广西之灌阳、江西之奉新、河北之香河、山西之太原等地均有。汉族姓氏。《续通志·氏族略》收载。其源不一：
1、《姓氏考略》注云：“春秋时诗国，亦作‘邿’。是以国为姓。”
2、《续通志·氏族略》据《元和姓纂》注云：“望出合浦。汉诗索，交趾朱鳶人。”交趾之朱鳶，亦作朱?，汉置郡，其地在今越南河内东南。越南人入居中国，今称京族。
为什么张爱玲说红楼梦后40回中人人面目可憎起来了呢？
印象特别深的是八十几回的时候，宝玉去看黛玉，黛玉正在弹琴，两人还正而八经讨论了乐谱乐理。其实前八十回里，曹雪芹写的王侯公爵大家族的生活全都是家长里短的日常，公子小姐们的消遣也只是斗个嘴赏个花品个美食，最多作个诗听个曲，林黛玉有才也只是比别人的诗做得好而已。
而到了后四十回里，公子小姐们的生活就是要精通琴棋书画，过上了云端之上的生活，说起话来也是之乎者也，不掉书袋都没法对话的那种，完全失去了花团锦簇热热哄哄的生活气息。然后，鬼啊神啊什么的老套小说里的老套情节在后四十回一一出现，各种悬乎各种志异，大观园里的生活走向拍案惊奇的路子去了。
拿腔作调的对话再精致也写不到人心里，凭想象搭建的生活再怎么努力也和真实的生活隔层纱，人物自然变得假大空起来。
想起一个笑话，说两个山东人想象皇宫里的太后会过什么样的奢侈生活，一个人向往地说，那一定是大葱卷饼管够，想吃多少吃多少。
后四十回的红楼和这个笑话就很像，他写出来的是想象中的富家生活，和生活的真实完全不搭。
张爱玲平生有“三大恨”：一恨海棠无香；二恨鲥鱼多刺；三恨红楼梦未完。
张爱玲8岁开始读红楼，她说每隔三四年她都要重读一遍，14岁时还曾经写过一本叫《摩登红楼梦》的小说。张爱玲用其后半生去陪伴《红楼梦》，珍爱之至。
张爱玲曾经说过：“小时候看红楼梦看到八十回后，一个个人物都语言无味，面目可憎起来，我只抱怨‘怎么后来不好看了？’”
并用了八个字来形容自己的感受：“天日无光，百般无味”。
我们只看贾宝玉和林黛玉
《红楼梦》八十二回：
黛玉道：“我们女孩儿家虽然不要这个，但小时跟着你们雨村先生念书，也曾看过。内中也有近情近理的，也有清微淡远的。那时候虽不大懂，也觉得好，不可一概抹倒。况且你要取功名，这个也清贵些。”宝玉听到这里，觉得不甚入耳，因想黛玉从来不是这样人，怎么也这样势欲熏心起来？又不敢在他跟前驳回，只在鼻子眼里笑了一声。
看到这里，大家有何感想？
谁能想象得出黛玉居然劝宝玉功名了？这还是黛玉吗？被穿越了吧？
《红楼梦》前八十回和后四十回还是有比较大的落差，这表现在：书中主要人物特点发生了变化，变得特征性减少或变了。比如：林黛玉清奇高冷的风格没有了，王熙凤的机灵和幽默没有了，贾宝玉身上的神性消失了，贾母慈祥睿智的形象下降了，人物性格特点全靠前八十回的铺垫做支撑。
也可能原因是这样的，就是前八十回人物性格写得太好了，后四十回人物个性没有特别明显的发挥，所以读者读起来感觉不生动，但也没有那么夸张，达到让人生厌的地步。
张爱玲之所以说后四十回人人面目可憎，我们也要辨证地看，这里面不排除夸大其辞的说法，我们应该力争使每一部作品得到公平的对待。这就像评价一个人一样，既要看到优点，也要看到缺点，不能把人吹捧死，也不能一捧子打死。所以我觉得张的评价过于片面，过于极端。我私心里认为张有哗众取宠，博取眼球的嫌疑。
一个知名女作家，用如此恶毒的话评价别人的作品，实在不是高明的做法。她拉低了自己知识分子的形象。 就算续作没有让她满意，也用不着下如此刻薄的断语，这实在不是有格局的表观。人说心里有什么，眼晴就看到什么，张看到的是丑陋，所以她心里也埋着促狭。从她的这段评语中，我对张毫无好感可言，至今她的作品我也一部没看。
不过，她的《色戒》、《倾城之恋》的剧作我都看了。给我的印象是她作为作家是不关心政治的，所以她的作品中多是用一些争议性的人物来虚构，如汉奸。我认为，张就是一个浪漫的只知谈情说爱，对政治不敏感的天真女孩，而且心理还很幼稚，没有是非观念，还要故作成熟和深刻的这么古怪的一个女孩。
简单分析一下《色戒》中的人物，女主人公和易先生（汉奸）有了感情，最后被杀死了。我觉得这是作者在创造一种自虐的状态，博取观众的同情，但试问对观众有什么教育意义呢？只不过是制造曲高和寡、赚取一点同情心罢了。于国于家无益，同理，《倾城之恋》也是一个套路。
再加上张自己真实的生活经历，所以由这样一个品行有瑕疵、自己都搞不定自己的人来对别的作品进行评价，是有误导大众的嫌疑的，所以我并不以为意。
上述话实出于内心真正想法，我是一介草民，有好事的张迷欢迎拿鸡蛋扔我，让我也能多了解一些事实，如此两厢有义。
到此，以上就是小编对于美丽的香河诗歌的问题就介绍到这了，希望介绍关于美丽的香河诗歌的2点解答对大家有用。