大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于王维孟浩然诗歌的异同的问题,于是小编就整理了3个相关介绍王维孟浩然诗歌的异同的解答,让我们一起看看吧。
李白与王维、孟浩然的区别?
李白字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,他的诗很多都充满了奇异浪漫的想象,比如梦游天姥吟留别、蜀道难等。
孟浩然和王维都是盛唐著名诗人,他们都以擅长创作山水田园诗篇而著称。不过王维年少成名,又是状元及第,而孟浩然早年一直过着隐居生活,等到他想参加科考时,已经年过不惑之年。
这三位诗人所处的时代背景是一致的,且受到相同的人文精神的熏陶,其诗歌在某些方面有一定的共通性;同时又由于其精神面貌的不同而使得其创作风格有所不同,进而使得其在诗文的创作上也有不同的表现形式。
如果形象一点来说的话,王维是“诗佛”,其山水诗流淌着几许荣辱不惊、物我两相忘的悠然;孟浩然是“诗狂”,其山水诗中隐约包含着对仕途的失望和对世情的激愤;李白乃“诗仙”,其山水诗有一种翩然出世、悠然如仙的意蕴和气质。
孟浩然的《夜归鹿门歌》与王维的《归嵩山作》在意境上有什么不同?值=只要几句话就行?
答:不同之处是:孟诗多用白描,着墨轻淡,比王诗更显淳朴;王诗“诗中有画”,有丰富的色泽和光彩。
明人李东阳说:“王诗丰缛而不华靡,孟却专心古淡,而悠远深厚,自无寒俭枯瘠之病。”(《麓堂诗话》)这个比较同样适合于这两首诗。
《夜归鹿门歌》与《归嵩山作》在诗境上的共同之处是:人与自然在精神上高度契合,景物和感受诗意地结合在一起,全诗是浑融完整的整体,恬淡、优美. 不同之处是:孟诗多用白描,着墨轻淡,比王诗更显淳朴;王诗“诗中有画”,有丰富的色泽和光彩.
王维与孟浩然合称?
孟浩然与王维合称为王孟诗派。
山水田园诗人以王维、孟浩然为代表,因此也称王孟诗派。他们用开阔的胸怀,深细敏感的审美嗅觉,来描绘山水风景的优美壮丽,歌咏田园生活闲适静谧,从一个侧面折射出盛唐时期社会的安定,农民的安居乐业和时代精神的开朗乐观。
除了王孟,在盛唐诗坛上还有许多其他的山水田园诗人,比较有代表的有储光羲、常建、丘为、裴迪等,稍晚的刘长卿、韦应物等山水田园诗的水平也很高。当然,到了唐末宋朝,山水田园诗人就更多了。
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诗歌成就
盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派,又称田园诗派,后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为:“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”(谢灵运、谢朓)诗之长,以山水田园风光和隐逸生活为主要题材,风格冲淡自然。
孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界,更多地抒发了个人怀抱,给开元诗坛带来了新鲜气息,并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人,是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真,《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴,格调浑成。
他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢。
在星光璀璨,熠熠生辉的唐朝诗坛上李白和王维都是首屈一指的人物,但他们却没有交集,可是他们俩个有一个共同的好友那就是——孟浩然。孟浩然出生于世代官宦的清流世家,从小苦读诗书,具有鸿鹄之志,但不愿踏入尔虞我诈的官场,满身才华却选择隐居的生活,一生没有出仕,没有做过官,但好友遍天下,李白,王昌龄,王维等等。
“当路谁相假,知音世所稀”王维与孟浩然他们性格迥异,人生际遇不同,不是一路人,却成为至交好友。王维少年成名,科考成功,当朝状元,一生宦海沉浮。孟浩然一介布衣,清淡闲适,恬淡孤情。一个潇洒恣意,一个温润如玉,个性不同,却相识相知,被后人称为“王孟”。
“知音世所稀”被天下称其尽善尽美的孟浩然40岁进京赶考,和王维初相见,一见如故,访古探幽,无所不谈,王维为落榜的孟浩然创造时机和唐玄宗见面,匪夷所思的孟浩然居然藏到王维的床底下,爬出来后,自作聪明,大发牢骚,被皇帝厌弃,也许是性格使然,也许是命运如此,尽管一个春风得意一个仕途受挫,但丝毫没有影响他们的默契十足。
王维了解孟浩然,以他的心思坦诚,耿直的性格一旦出仕为官定会迷失本真,失去自我,回到家乡自由自由的写诗喝酒,才是真正的孟浩然,帮他找到了人生的定位。因为懂朋友,所以没有说一句假话,因为回到家乡后无忧无虑,所以孟浩然给我们留下了大量的山水田园诗歌,也终名垂千古,虽然失去了政治舞台,但是在诗词的世界里大放异彩,淋漓尽致的体现出了人生的“得与失”。
到此,以上就是小编对于王维孟浩然诗歌的异同的问题就介绍到这了,希望介绍关于王维孟浩然诗歌的异同的3点解答对大家有用。