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写有关古诗词的论文引用古诗词要不要在参考文献中注明?
写有关古诗词的论文引用古诗词不用在参考文献中注明。 论文引用的参考文献指的是是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。文献信息资源包括:图书、连续出版物(期刊、报纸等)、小册子以及学位论文、专利、标准、会议录、政府出版物等。 国家标准《文献类型与文献载体代码》(GB3469-83)根据实用标准,将文献分成26个类型,即:专著、报纸、期刊、会议录、汇编、学位论文、科技报告、技术标准、专利文献、产品样本、中译本、手稿、参考工具、检索工具、档案、图表、古籍、乐谱、缩微胶卷、缩微平片、录音带、唱片、录相带、电影片、幻灯片、其他(盲文等)。
刘心武续写《红楼梦》遭红学家质疑,你怎么看?
刘心武续写《红楼梦》,也是一种勇敢的行为,从本心来说,可能是想结束该书有头无尾或叫虎头蛇尾的状态,把脂评提示的故事结局展示给读者。但是,不得不说,现今还没有人在文化底蕴,文字功力等等方面达到或接近曹公的水平。特别是社会阅历方面更无法重现当时的种种生活场景,单凭主观願望难以成就这一伟业。所以任何一本续书都离原著相差甚远,刘的续书更甚,让人不忍卒读。所以还是不要妄动,以免狗尾续貂之嫌。
首先要说的是,刘心武老师的一些观点我还是赞同的。
其次,关于刘心武老师讲的红楼梦是讲的皇宫的故事一事不做评论。
现在要说的是红楼梦写续的事,其实红楼梦有很多续本的,不仅仅刘心武老师写了,还有很多文笔不如刘心武老师,研究没有刘心武老师系统的人也写了续书,所以说,刘心武老师给红楼梦写续无可厚非。
但我要说的是,即便是这续无可厚非,但红楼梦真的需要写续吗?红楼梦真的没有写完吗?现在看到的80回本脂批本真的是半本书吗?
我在看红楼梦过程中,曾经考虑过这个问题,也可能是我有点较真了吧。我坚信红楼梦是完本了的,不然曹雪芹不会批阅10年,删改五次了。
那既然完本了,八十回后的内容在那里呢?怎么可能没有一点蛛丝马迹呢?
到底是怎么回事呢?我个人认为,可能我的观点有点不靠谱,但我坚信我可能猜测的没问题。
我的猜测就是,其实八十回本石头记就是曹雪芹最终完本的一本貌似残本的一本完本小说,因为小说里几位重要人物的结局已经写出来了,甚至贾府的结局也写出来了,这可能就是曹雪芹所谓的增删五次的原因吧。
先说贾府吧,最终被抄家,全家的几位主要主子被关在狱神庙,其实就是监狱,监狱里有个狱神庙。书里写的甄家就是为了映射贾家的结局而应该是增的,相应的删掉了贾家的结局。
再说宝玉,最终出家做了和尚,贾宝玉做了和尚那就间接的告诉我们黛玉去世了。
人间情话的古诗词名句都有哪些?
人间情话的古诗词名句不胜枚举。如:
1李商隐:身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
2柳永:衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
33元稹:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
4白居易:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
5苏轼:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
6李商隐:直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
7李白:入我相思门,知我相思苦。长相思兮长相忆,短想起兮无穷期。
8李清照:花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
9曹植:君若扬路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,会合何时谐?
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