大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐诗宋词沉浸展的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐诗宋词沉浸展的解答，让我们一起看看吧。
你觉得唐诗好，还是宋词好，你最喜欢读唐诗还是宋词？为什么？
我对古今的文体有四大爱好:唐诗，宋词，元曲和今天的头条评论。用人物比，它们是中国古代的四大美女。用植物比，他们是画中的梅兰松竹。用诗情比，它们是风花雪月。它们难分伯仲上下，我都喜欢。
我喜欢读书，由于八十年代惊异于港台作家群的武侠小说，因此，在看完莫言的《丰乳肥臀》、陈忠实的巜白鹿原》、贾平凹的巜废都》（首版，未删减）后，开始涉猎陈青云、柳残阳、金庸的武侠小说，由于内容涉及古代，开始不好意思的晚上看一下巜唐诗三百首祥析》、巜诗人玉屑》、巜宋词》。
于是沉浸在唐诗的工整、简洁；宋词的对仗严格，洒脱；元曲的精巧，别致；明清小说的艳情、市井。
我没有资格妄议＂唐诗好还是宋词好＂。
它们是中国文化天空的双子星座，各自闪烁着耀眼光芒，敝人只能仰望！
相对而言，读唐诗的时候多一点。
（在下的一九四七年版唐诗）
个人浅见：
在文化上，显示一种容纳万有的气魄，比如在李白的诗歌中，那种横扫六合的气概，自由天地的精神，笑纳万物的情怀，吞吐宇宙的气魄，俯仰天地的情感，我与武侠小说共同汲取、兼容，更加深了对唐诗的理解。
从唐诗到今天，大约经历了三个阶段一一
1．唐以前的古诗自由体。
谢邀！
我当然觉得唐诗好。我非常喜欢读唐诗！唐朝的繁华晟度超乎你的想象，在如此开放、互通有无的朝代里，国内文化远播海外。诞生了许多伟大的诗人。如唐初四杰、诗仙、诗圣等。
词虽然格式不如唐诗工整，但已经却比唐诗丰富多了，豪放，婉约，闺怨，乡愁，离思，总是言有尽，意无穷。中国的文字虽说简练，但到了宋词这里，却多一字嫌腻，少一字不够味，用不同的词牌名把错落有致的文字变得韵味无穷！个人更推崇宋词！
唐诗宋词中写面点美食的诗歌有哪些？
唐宋时期，专门记载饮食内容的资料本来就少，基本要医药、农书方面里面参杂一些。当然诗人词人不少也是吃货，美食爱好者（比如苏轼就是），所以吃到美食心情一好，一挥笔就成了千古流传。
我找了几篇供您参考：
1 杜甫的《槐叶冷淘》
青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。
入鼎资过热，加餐愁欲无。碧鲜俱照箸，香饭兼苞芦。
经齿冷于雪，劝人投此珠。……
冷淘，就是凉面，记载的是用槐叶汁和面粉拌和所作的一种凉面。唐代宫廷规定食物，夏天潮会给官员们吃的，后来可能传到民间，成为消暑美食。还有个好听的名字叫“翡翠面”。苏轼有首诗《二月十九日携白酒鲈鱼过詹史君食槐叶冷淘》诗也提到了。
2.杜甫 《赠李白》
“岂无青精饭，使我颜色好。”
谢谢邀请！这个问题很有意思。
中国古典诗歌题材丰富，包罗万象。上至天文，下至地理，风土人情，婚姻爱情，名山大川，言志抒情。同时，中国的美食文化也源远流长，博大精深。文人墨客里怎么能少了吃货呢？下面让我们品尝一下古诗中的美食。
一.文人墨客中的第一吃货非苏轼莫属。
1.嗜酒如命。“明月几时有，把酒问青天”。不但贪杯而且欢饮达旦。“偶得酒中趣，空杯亦常持”。甚至没酒拿个酒杯玩。
2.无肉不欢。《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”这简直是做红烧肉的食谱。东坡肉因此流芳千古，驰名中外。
“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。很懂营养搭配。
3.钟爱野味：雄雉曳修尾，惊飞向日斜。空中纷格斗，彩羽落如花。喧呼勇不顾，投网谁复嗟。百钱得一双，新味时所佳。烹煎杂鸡鹜，爪距漫槎牙。谁知化为蜃，海上落飞鸦。《食 雉》
写美食古诗词多，写面食的较少。
白居易：胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉
苏轼还是个美食家，喜欢吃，啥都吃，作了大量美食诗句。其中面食诗句有：“甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书”；“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深”；“小饼如嚼月,中有酥和饴”。
陆游还是会烹饪的专家，作出的诗句如烹饪的过程：鲈肥菰脆调羹美，荞熟油新作饼香。
这几位大诗人若活在当今，一定是美食博主，或是某户外美食主播。活得潇洒又滋润。
应邀！
老王虽然三本学历，平生还是比较热爱文学的，高中时代，也曾经沉浸在唐诗宋词里，梦回大唐，欲与古人神交，老王粉丝较少，关注老王的朋友都知道老王在世纪初西安市长安区求学，这也源于当时对古长安的的向往。
老王最喜欢的唐朝诗人是沉郁顿挫、关注民生的大诗人杜甫！
老王最喜欢的宋朝词人诗人，是开豪放一派的北宋第一文学巨匠苏东坡！
作为忠诚的面食主义者和餐饮个体户，老王曾经翻阅过两位诗人关于面点的诗词，特分享如下：
全诗是五言诗，100字，对仗比较工整，全诗描述了唐朝人大热天用槐叶做面（国槐，非洋槐）的风俗，如果你不知道怎么做，老王现在说明一下。
林升的小诗《题临安邸》为何能在宋词的时代传唱下来？
宋代文人不是只会作词
我们常说唐诗宋词，是因为唐朝时期，诗的创作水平达到了一个非常巅峰的状态，我们知道文化的表现形式，到了一种很高的境界以后，后面的文人想继续出彩就势必会走其
他的路线。
所以唐诗兴盛后到了宋代，就成了词的天下，而到了元朝，曲又大放异彩，当然宋元时期不可能这些文人都不会做诗的，或者说做诗的水平实在都很差，
但是为什么我们会有这样的一种错觉呢？那是因为现代学者去分析一个时代文化的时候，通常会从它最耀眼最创新的部分去分析，宋代词自然是一绝，诗就只能暂且放一边。
南宋是爱国文学的摇篮
这首诗流传甚广的原因，则是因为它的题材。我们知道，宋代是个重文轻武的朝代，所以自北宋开始与周边的少数民族保持和平的关系，就是采取的一种议和的退让方式，也就是说朝廷大多数都是主和派。
到了南宋，其实宋王朝已经是处于一个风雨飘摇，朝不保夕的状态了。这时候涌现了非常多的爱国诗人，比如说陆游之类的，就连弱质女流，李清照也写下了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的悲壮诗句。
南宋文人，在这时期做的诗也好，词也好，一般都会有以下几个方面的情思，一种是对江山风雨飘摇的一种忧虑，如陆游等。一种是表达对统治者不作为的一种痛惜，林升的《题西林壁》就是其中的名篇，另一种则是像辛弃疾之类的，希望自己能够披甲上战场杀敌。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
这首诗乃南宋诗人林升感怀之作，一诗而传世，一生不枉矣。
诗为讽喻诗，但全篇无明贬之语，情景完美结合。首联杭州城之繁华：青山重重叠叠，楼阁林立栉比，游赏圣地西湖之上，歌舞升平日夜不休欢闹非凡。后两句由景入情，写游人被西湖美景风光所迷醉，流连忘返，把临时驻地杭州当作昔日最繁华的都城汴京。表面是赞许杭州物华天宝景物怡人，使人陶醉流连。实则讽刺南宋统治阶级在逃难临时居地只顾饮酒作乐、歌舞寻欢，忘记了北宋灭亡的惨痛教训，偏安一隅，毫无奋作进取之心、抵抗收复失地之意，简直就是“乐不思蜀”的可笑的丑陋的形态。
全诗揭露了南宋小朝廷的软弱龟缩的毫无作为的社会现实，掌权者们只顾寻欢作乐的的黑暗昏聩、腐败堕落，表达了诗人对朝廷统治阶级的不满和愤怒，对国家命运的极度忧虑。这也是当时中下层宋朝子民的心声，借由这首墙上诗抒发了出来，具有了广泛代表性，使这首诗具有深远的历史意义，恒久的魅力。
说在前面
虽然现代人说起宋代必称宋词，甚至有“汉赋唐诗宋词元曲明清小说”这样的顺口溜，但我们必须明白的一个事实是，这并不能代表一个时期文学的全貌。宋代除词之外，诗文都有很好的表现。文章方面，“唐宋八大家”中有六位出自宋代。宋诗在唐诗出尽风头之后，能独辟蹊径，形成自己独特的风格。钱钟书先生曾专门作《宋诗选注》，为宋诗正名。
林升其人不扬，许多人都不知道。说起这首《题临安邸》，或许很多人还是不知道，但只要一吟诵“山外青山楼外楼”，大家都会反应过来：我知道，甚至有些人会惊讶：这竟然是古人写的一首诗！为什么呢？语言太明白，太易懂了，完全没古人的架势，而这恰恰是这首诗流传千古的一大原因。
山外青山楼外楼
古人作诗讲究起承转合，起句要平。这一句起得就好，只是简单写临安（今之杭州）的景貌。山外青山，写的是地势地貌。杭州城三面环山，所以是“山外青山”。柳永在咏杭州的词作《望海潮》中写到“重湖叠巘清嘉”，“叠巘”写的就是“山外青山”的地貌特点。
楼外楼，写的也是临安城的繁华。楼台鳞次栉比，自然是人多热闹，繁华无比。临安的繁华在柳永《望海潮》中也有所表现：“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”。由此可见，临安城的繁华奢侈不是虚言。
临安城集美景与繁华于一身，无怪乎人们要说“上有天堂，下有苏杭”，无怪乎金主完颜亮在看完“三秋桂子，十里荷花”的句子后，要率兵南下了。处于这样环境中的人会是怎样的呢？这一句写景为下文张本铺垫。
西湖歌舞几时休
西湖自古是杭州的标志之一，不能不提。然而此句着眼之处不在于西湖美景，却在于处于西湖美景之中的人身上。他们赏景，沉迷酒色歌舞，一番太平盛世景象。正如《望海潮》中所写“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”，人们好不自在！但是诗人却无法沉浸在美景之中，他在问这“西湖”的“歌舞”“几时”才“休”？看似在问，实则已答。这是反问句的好处，可以以问为答。诗人通过反问句，增强了自己要“西湖歌舞休”的语气和感情。可是诗人为什么要“西湖歌舞休”呢？这个答案在后两句，下面一并解读。
到此，以上就是小编对于唐诗宋词沉浸展的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐诗宋词沉浸展的3点解答对大家有用。