大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐诗申遗成功了吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐诗申遗成功了吗的解答，让我们一起看看吧。
新诗已成诗歌主流，请问现在的人古诗写得好可以申遗吗？
古诗特别是格律诗作为一种中华传统文化的艺术手法和写作形式或许可以申遗，但个人可能无法去申遗，毕竟这个人无法成为这个文化形式的唯一传承人。其实现代人写古诗也是有局限的，毕竟现在的文字发音和过去差别很大，文字的内涵也有所变化。写古诗更多是对传统文化的热爱，能写出经典传世固然称赞，但乐在其中也就是难得享受了，至于能否申遗似乎也并不重要。
不能！
以申遗而论，所谓遗产，是指某单独个体文化的创作者已经消亡，其留下来的不受时间限制而产生实质变化的文化。
显然，《将进酒》符合，但李白不符合，诗词不符合。更重要的是，创作者并没有消亡。
没有消亡，便意味着不存在遗产。
何来申遗一说？
单独的文学篇章可以申遗，比如《诗经》，比如《离骚》，比如《出师表》，但是一直存在并增加的诗词却无法申遗。
按刚才的论断，显然可以得出一个结论，文学类目是无法申遗的，比如诗词，比如汉赋，比如秦文，但是甲骨文是可以申遗的，敦煌壁画是可以申遗的，周易是可以申遗的，因为这些是个体，是具体的个体。
最关键的是，谁来申遗？古诗写得好的人？怎么样的好算写得好？如果说平仄用韵粘对拗救就可以的话，我一天能写一百多首，岂不意味着我这种骗纸也可以申遗了？
我肯定有资格啊。写得好的人肯定没有我写得快，写得快的人肯定没我写得好。我这种斯文败类若是成功把诗词申请成世界文化遗，岂不是给诗词抹黑么？
再说我说我写得好，你不服咋办？
中国将文言文写作与识读申遗好不好？包括散文、骈文、旧体诗、繁体字以及书法艺术等？
谢邀请！
因家父喜欢唐诗宋词和古典文学，我三岁时就开始颂读古文了。
如果古典文学能申遗，是再好也没有的了！真正成功，也是值得庆幸之事。
唐诗、宋词、元人散曲、历代文学作品选……并称为一代文艺瑰宝！是浩瀚的中国历史宝库中一串串璀璨夺目的名珠！每一篇、每一句、每一首，都是经典！
老一辈读者中，儿童时代就熟读唐诗三百首，我们的祖国到处名胜古迹，五千年文艺古老的文化沉甸，经诗人大家之手，美好优酷，逐年逐代，口授言传，广为流浏，成为颇有生命力的不老文学。
篇篇句句，都是诗人学者真心感受，语句亲切自然，浓缩了汉语言文学的精华，一首七绝能释出一大篇短篇说，也可说一字千均，以一当十！聊聊数语，朗朗上口，能引起读者强烈共鸣，所以才得以流传至今。
当今世界，中国在经济政治上已列前沿，中国语言文学也对世界深有影响，如果古典文学申遗成功，是对世界文学史一大贡献！我们将试目以待。
是老祖宗的東西，申遗是本分？不然，日韩早就要伸手了。国产女儿红不是被日本抢注了商标，中国无由头出口女儿还要缴纳专利费。可口可乐的原产地在中国，美国打着帮助中国厂家开发营运的幌子，一旦注册专利，就成了美国享誉世界的知明饮料了。故申遗必速。
回答新疆曹子逮兄:我认为您提到几项申遗项目都很好，应高度重視，尽快申请。申遗项目还应加上中国的"杆称”，它实际上是中国人最先发明的"天平"，其优点是支点在上放，地面不平也能准确，废除使用是目不识宝。
古代旅行家徐霞客去过哪些著名景点？现在还有吗？
情于地经图志。少年即立下了“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的旅行大志。徐霞客的旅游生涯，大致可分为三个阶段：
第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段。重点放在研读祖国的地理文化遗产，并凭兴趣游览太湖、泰山等地，没有留下游记。
第二阶段为28岁（1615）至48岁（1635）的纪游前段，历时20年，游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了二卷，约占全书的十分之二,其中含“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”
第三阶段为51岁（1636）至54岁（1639）为纪游后段，历时4年，游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，写下了8卷游记。
徐霞客的足迹遍及今16个省、市、自治区。他不畏艰险，曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，严谨地记下了观察的结果。直至进入云南丽江，因足疾无法行走时，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了240多万字的《徐霞客游记》。53岁（1640）云南地方官用车船送徐霞客回江阴。54岁（1641）正月病逝于家中。遗作经季会明等整理成书，广泛流传。
大部分景点还是存在的，由于时代的轮换和地质地貌的变换，具体的还是需要考量
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到此，以上就是小编对于唐诗申遗成功了吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐诗申遗成功了吗的3点解答对大家有用。