大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于浙东唐诗之路典故传说的问题，于是小编就整理了5个相关介绍浙东唐诗之路典故传说的解答，让我们一起看看吧。
关于浙东唐诗之路的课文？
浙东唐诗路之始，莫过于从杭州西湖开篇。杭州西湖的诗篇，最喜欢之作，莫过于白居易之《钱塘湖春行》。钱塘湖，即杭州西湖，为唐穆宗长庆二年七月，诗人出任杭州刺史时所作。
钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
唐诗之路起点和终点？
唐诗之路的主线起于钱塘江畔的杭州萧山,经浙东运河、曹娥江、剡溪南止于天台山,全长190公里。
支线则可以通达宁波、舟山、金华、温州等地。因全线位于浙江省东部,也可称之为“浙东唐诗之路”。
“唐诗之路”是指从钱塘江开始沿浙东运河经绍兴、上虞和浙东运河中段的曹娥溯古代的剡溪（今曹娥江及其上游新昌江）经嵊州、新昌、天台、临海、椒江以及余姚、宁波、东达东海舟山和从新昌沿剡溪经奉化溪口至宁波的具体的一条道路。
浙东唐诗之路入选作品？
浙江省文联副主席、浙江省书法家协会主席赵雁君最新作品《诗路雁迹——赵雁君“浙东唐诗之路”书法集》正式出版，该书法集内容涉及诗画、山水、佛道、名人等四大主题，以历代文人墨客吟诵浙江的山水诗篇，书写下“浙东唐诗之路”上的人文山水印象。
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余姚四大古镇？
中村古村。位于余姚鹿亭乡，一个美如山水画卷的千年古村。小桥流水有人家，藏在深山人不知，走进中村，迎面是层层叠叠的苍翠青山，一条清澈见底的溪从村中穿过，有水有桥，有动有静，这个古朴的村落，感觉如同出世般静美。
金冠古村。一个始建于北宋年代的古朴山间村落，现已被名列为“宁波首批历史文化名村”。位于余姚南部的四明山区。自北宋熙宁年间兵部尚书朱廷碧来姚定居冠佩开始，金冠村至今已有近千年历史。
棠溪古村。四明山深处，群山环抱之中，藏着一个以唐氏人家为主的千年古村落。棠溪村四面环山，东溪、南溪两条清溪分别从村庄的东面、南面流入，在村内汇合形貌如“海棠一朵”，村庄因此得名棠溪。另外，棠即甘棠之下，后人爱其树而不忍翦伐，因有棠荫之义。
梁弄古镇。位于浙东四明山陵，姚江之南。相传原以梁、冯二姓聚居而名为“梁冯”,由于街弄多,遂谐音为“梁弄”。梁弄至今已有1428年历史。誉为道教第九洞天，宋徽宗御赐“丹山赤水洞天”匾额于祠宇观，同时也是浙东唐诗之路上的一个重要驿站。
为什么唐代诗人喜欢到浙东绍兴这一带游玩？
喜爱唐诗的朋友，一定会发现唐代诗人大多都热爱旅游，他们的诗句中经常会出现祖国的山山水水，而他们的足迹也遍布祖国的大江南北。比如，李白，曾去过庐山，天门山，敬亭山，采石矶，天姥山，黄鹤楼等等，杜甫登过泰山，去过洞庭湖，到过洛阳，去过成都，就连看似参禅悟佛。隐居山林的王维也曾出使过塞外，见识过“大漠孤烟直，长河落日圆”的场景（《使至塞上》）。还有许许多多的例子，数不胜数，那么大家一定会疑惑，为什么唐代诗人这么喜欢旅游呢？
如果从传统的角度归纳。无非首先是大唐盛世，天下太平，政治清明，社会治安好，百姓安居乐业，家家户户都有点积蓄所以可以欣赏欣赏祖国的好山好水。其次是唐代科举制度不像宋代那么严明，允许士人提前拜谒达官贵人，将自己的作品先交上去，混个脸熟。而达官贵人都是住在京城的，因此考生需要不远万里前去拜见，沿途看见我国的好山好水，诗兴大发，评点几句，就成了后世流传千古的名胜。再次，唐代是一个空前繁荣强盛的国家，疆域辽阔，而唐代人的胸襟开阔，渴望建功立业，而唐代也是一个文化包容的朝代，佛庙，道观几乎各地都有，而唐代的寺庙道观往往在山水风景好的地方，并且寺庙里房子多，地方清净，因此许多士人爱在这里读书，闲暇时，看到好山好水，怎能不出去走走。
以上是从传统角度理解，如果从另一个反传统视角看，则是因为，唐诗的推动，促使诗人走出去，因为宅在家里，是写不出好诗的。我们都知道在唐代之前有齐梁宫体诗，这种事内容大多描写后宫妇人怎么漂亮，小到指甲盖都描写细致，但是这种诗因为其堆砌的辞藻和空虚的内容被很多人批判，究其原因就是齐梁时国家太小，君臣都宅在家里，每天看到的不是姬妾就是歌女，因此自然写不出高格调的诗。
而唐诗，从陈子昂开始就呼吁要有风骨，因此后来的诗人要想摆脱齐梁宫体诗的脂粉气，就必须走出户外，亲近自然，感受各地风土人情，如此一来，眼界自然开阔了，所以唐诗里的盛唐气象就是从那祖国各地的山川湖海，市井民俗中来的。
换而言之，与其说唐代诗人喜欢旅游，不如说是旅游成就了唐代的诗歌，也造就一个个著名的唐代诗人。
到此，以上就是小编对于浙东唐诗之路典故传说的问题就介绍到这了，希望介绍关于浙东唐诗之路典故传说的5点解答对大家有用。