大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐诗原文现在改过吗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍唐诗原文现在改过吗的解答,让我们一起看看吧。
怎么看待一些网络诗人乱改古诗词?
出现这种个别现象,很让人无语。能写就写,不能写就罢,何必改古人诗以充高雅,归到根上,还是品质有所欠缺。但有个别时,我想或许是误会。因为自古至今诗篇可谓是汗牛充栋,谁也不能全部看完,牢记心中。恰巧某人写的诗,正和古诗相似,别人便误以为是改古诗,这种现象是否也存在呢?我想还是有的。宋代王禹偁写得:“两株桃杏映篱斜,妆点商州副使家,何事春风容不得,和莺吹折数枝花”。其子说后两句和杜甫的“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。王非但没改,反而高兴地写出“本为乐天为后进,敢期子美是前身”。所以有的纯属巧合,而非乱改古诗。
古典文学和古诗词不能修改,修改就不是古典文学了!这和四大名著一样,改了就沒意思了。所以原来港澳台对古典文学乱改乱拍,还受到很多人的青睐 !还认为港澳台的戏拍的好。
其实他们都是乱拍的,从服装、道具、头发、走相、和说话,根本都失去了时代背景和封建礼仪,而且在皇上面前也大摇大摆。这就是港澳台怪现象,不过这应该是一阵风!它沒有生命力的,所以只能称之为戏说!
网络诗人头脑灵光,小而快,大而全,稍加改篡,也合辙,也压韵,什么诗?什么词?什么诗词?全不在乎,有时也让一些文人墨客,找不着北!与其夲人探讨诗意,诗境,詞牌,詞调儿,仅一知半解而已!
年轻时,我也爱皺两句唐宋的诗词,凭的是记忆!照猫画虎的按音律改写了好多首,念着也摇头晃脑的,自我感觉良好,一度认为自己与这些诗人,大家,差不了多少?怎么这幺多街坊四邻,师长同窗不以为然呢?百思不得其解,到底我差在哪儿?您说!
原来,我是模仿!是假的,没有实践(深入生活)没有意境(什么苦,什么累,沒受过),我只是照虎画出了一个猫咪!明眼人一看即知其底儿!
原谅我,千万别像我那样,!
看到了网络里的一些人对古诗词的争论很凶,甚至到了指责的地步。有失文人气质。我认为古诗词是中国文学史上的匮宝。应保护好,和使之发扬光大。但是就社会而言,喜欢的人还是少数,对格律理解深刻的人更少。大都是从娱乐角度对待古诗词,有的小孩子学背古诗词,也只能是出于启蒙。理解谈不上。再就是诗词应该发扬光大,不能拘于一种形式上。只要人民喜欢的就是好的。为人民大众服务才是根本。
李白《赠汪伦》诗中,现行版本是“将欲行”,但敦煌版本显示是“欲远行”,对此你怎么看?
李白在我国文学史上,是一个不可超越的存在,同为文人的韩愈就曾说"李杜文章在,光芒万丈长",足以见文人对李白的倾慕之情。其诗词,历朝历代更是收到无数的追捧和喜爱。李白虽个性浪漫,多写乐府诗,然其绝句却当称有唐一绝。李白的七言绝句《赠汪伦》直至今天,依旧是家喻户晓的一首小诗,诗中胜过桃花潭水的友情更是吸引了无数人的艳羡。
如今的通行版《赠汪伦》,录其诗如下"李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。"而今人在敦煌石室中发现的唐代手写残卷——佚名《唐写本唐人选唐诗》记录为"李白乘舟欲远行",这又究竟是在怎么一回事呢?
《唐写本唐人选唐诗》是二十世纪初发现于敦煌石室的唐人写本残卷,1913年,由罗振玉影印出版,原卷书名和选家姓名均不可知,编为现名。1958年,原中华书局上海编辑所将其收入《唐人选唐诗(十种)》出版。可见,《唐写本唐人选唐诗》是唐代人当时诗人诗歌的一种选择、记录和保存。不知何种原因一直被密封于敦煌石窟,直到二十世纪初经王道士之手重见人世。一直在石壁中安眠的文物资料就此醒来,为人们研究生活情景与文学提供了更为丰富的文献资料。由此,李白《赠汪伦》又出现了"欲远行"的版本。
对《赠汪伦》的两种版本,围绕究竟哪一个版本才是原版,学界目前尚且未形成较严谨一致的看法。笔者认为,与其纠结为到底何种版本方为原版,探究两个版本的格律形式、诗意以及流传似乎更能明白一些始末。
1、 格律
按照唐代七言绝句的平仄规律,李白的《赠汪伦》的平仄格式可能为:
"仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。"(画横线的字代表仄平均可)。按照此标准,可发现,第一句的平仄要求应当为"仄仄平平仄仄平",通行本"李白乘舟将欲行"的平仄格式仄是"仄仄平平平仄平"看起来似乎是不合乎格律的规范,而"李白乘舟欲远行"则完全符合"仄仄平平仄仄平"的格式。然而当时关于词中格式的平仄还存在一种变格,此句亦可作为"仄仄平平平仄平",例如杜甫《登楼》首句"花近高楼伤客心"的平仄格式即为"平仄平平平仄平",这说明极有可能"平仄平平平仄平"的格律形式亦为文人所认同以及使用。所以,这两种格律形式在当时可能都存在并被人使用。李白虽少做绝句,但是其流传下来的绝句几乎全部符合当时盛行的诗歌格律形式,几乎没有出现过变格的情况。"将欲行"和"欲远行"从格律上而言都有是原本的可能。
2、 诗意
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