大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐诗如何描写汉朝诗人的问题,于是小编就整理了2个相关介绍唐诗如何描写汉朝诗人的解答,让我们一起看看吧。
描写“汉朝美人”诗词有哪些?
中华文化博大精深,尤其是优美的古诗词充满难得的无限韵味。江山代有美人出,关于描画美人的古诗词也经典到千古传唱,读一读,唇齿生香,美到心旌荡漾!
1、北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。——这是成语“倾国倾城”的由来。?
2、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——刻画得细致又形象,是一个精致美人。
3、清水出芙蓉,天然去雕饰。——清纯女子该如是。?
4、指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步.精妙世无双。——刘兰芝好美,怪不得焦仲卿可以殉情。
5、樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。——樊素和小蛮自此千古流芳。?
6、翩若惊鸿,婉若游龙。——风姿绰约的身姿若隐若现。
7、以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。——这样的美人该是世间极品。?
8、头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。——秦罗敷是一个衣品很高的美女。
9、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——果真是四大美人之一,羞花之容,无以伦比。
为什么说《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就?
《古诗十九首》
汉代文人诗歌的主要形式是“赋”,两汉文人由于受到民间歌谣(比如汉乐府中所收集的)
的影响,渐渐才开始创作五言诗歌。
其中最成功的一组文人五言诗就是东汉末年出现的《古诗十九首》。
对于古诗十九首,古今许多学者都给了它极高的评价。比如,刘勰在《文心雕龙》中说:“观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也。”
中学的课本中就有其中的一首《迢迢牵牛星》。
1、在内容上,《古诗十九首》写得最多的是游子和思妇题材。诗中,呼喊直白而热烈的相思,倾诉下层知识分子的失意、彷徨、痛苦和伤感,反映剧烈动荡的社会,以及对人的生、死和生存价值作了思考和质疑。
2、在艺术上,《古诗十九首》以文温以丽、意悲而远的风格,被誉为“一字千金”。这两种因素合在一起,加上运用当时新兴的五言诗形式,使得《古诗十九首》自《诗经》《楚辞》以来,成为一种新经典,创造出新范式和新内容。
3、《古诗十九首》中人的觉醒、诗的觉醒,是“人的自觉”的前奏,是“文的自觉”的起始阶段。它注重表现人的典型感情,且以浅语道出,正所谓“情真、景真、事真、意真,澄至清,发至情”。 在表达方法和效果上,是一种袒露式的“真情”、白描式的“真景”,是对久违的朋友推心置腹说的“真话”,是性情中人说性情中语。 所谓“真”字,不仅指对场景、事实作客观、真切的描写,更是要求诗人精诚所至,真诚从内心流出。《古诗十九首》中的“何不策高足,先据要路津”“昼短苦夜长,何不秉烛游”“荡子行不归,空床难独守”,均是情真、意真的“不隔之作”。
4、《古诗十九首》对后世五言诗影响巨大。胡应麟《诗薮》举曹植学《古诗十九首》为例说:“人生不满百,戚戚少欢娱”,即“生年不满百,常怀千岁忧”也;“飞观百余尺,临牖御灵轩”,即“两宫遥相望,双阙百余尺”也。 “借问叹者谁?云是荡子妻”,即“昔为娼家女,今为荡子妇”也;“愿为比翼鸟,施翮起高翔”,即“思为双飞燕,衔泥巢君屋”也。子建诗学《十九首》,此类不一,而汉诗自然,魏诗造作,优劣俱见。 宋荦《漫堂说诗》更是感叹:“阮嗣宗《咏怀》、陈子昂《感遇》、李太白《古风》、韦苏州《拟古》,皆得《十九首》遗意。”
5、作为“五言冠冕”,《古诗十九首》承袭《诗经》《楚辞》,连接从先秦至唐宋诗歌史的主轴,启迪建安诗歌新途。从此,“指事造形,穷情写物,最为详切”的五言诗,就逐步取代“每苦文繁意少”的四言诗,成为中国诗歌的主流形式。
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