大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐诗古词赏析论文的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐诗古词赏析论文的解答，让我们一起看看吧。
古诗和古词之间的区别是什么？
古代，诗歌和词是有一定区别的。所谓的古诗广义滴说其实包括两个意思，一是排除掉律诗、绝句之外的古诗，比如诗经里的诗歌，还有汉乐府时，排律等。所以习惯上把律诗绝句称为新体诗，把这之外的叫古诗，又叫古风。词形成于隋朝，发展于唐，成熟于宋朝，又叫长短句。
古诗古词和古文有什莫相同点和不同点？
相同点是它们都是古的，就是1840年前的任务写的。
不同点是古诗古词都是诗词，需要讲求一定的韵律；而古文多是古体的散文，如《六国论》，还包括一些历史题材的文章，如《史记》。
古诗和古词之间的共同点是什么？
它们的共同点是：都是以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统文学形式。诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
为什么大部分人都觉得古诗必须用古词写，而不能古词新词一起用呢？
古人写古诗用古词，天经地仪。今人写古诗词用什么词，牵扯到我们学习古诗的目的是什么?怎样学习?怎样使用?
1、学习古诗词的目的。古诗词词从形式到内容是古人智慧的结晶。我们学习古诗词是为了古为今用，用古人千锤百炼得到的优良形式服务于今天的时代。因此所写诗词应当让今天的人们认可接受，所以一般不能使用古代文言虚词。完全使用现代字和词，也不行，那样的诗词成了白开水，论说文，有失古诗词的庄重和典雅。我们应当对文言虚词和现代白话均加以改造，使形式似古，内容喻今，流畅通晓，并不佶屈聱牙，作出为当今受众接受的诗词。2、怎样学习古诗词?尊重古诗词的旧有形式，用新的符合时代要求的内容充实其中，形成旧瓶装新酒的格式。因古词千百年来流传民间，在民众中有较为深厚的基础，例如顺口溜、快板书，一些打油诗。这些形式也不是不能改变的，根据需要，也可以创新形式，例如三句半，就是在解放区创新推广到今天的一种文艺形式，实际是一种诗歌形式。内容方面对古诗词要批判的继承，不能照搬照用，一成不变。学古不是复古，古人放浪形骸的那些理解在今天多数是用不上的，要换上可以接受的方法，推广正能量，助力中国梦。3、怎样使用?首先尊重在民间流行的以现实生活为基础丶有生命力的艺术形式，例如传说丶快板丶顺口溜。笔者插队时曾听到一位老奶奶哄孩子的歌谣:"月照大地亮堂堂，是仙女点灯走四方，为怕路人迷了路，一夜闪闪到天亮。"当然民间这种形式的歌谣、顺口溜应注意挖掘和收集，许多人年事已高，有的还撒手人寰。其次是对古诗词的改造和打油诗化。例如对"春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?"改编成"搓麻不觉晓，处处闻啼鸟。夜来叹息声，输赢知多少?"还有的改造成"春眠好苦恼，处处蚊子咬。夜来拍蚊声，吸血知多少?"当然要注意改编改造诗歌的政治倾向，注意满足现实的需要。还有注意诗句的遣词造句不得古语化，也不能口语化。例如老太太不应称为老妪，不得太文气。
仅供参考，欢迎批评指正。
咸阳郑秦云
谁这么说，只是因为他的功力不够。
不然你看毛主席诗词，很喜欢用新词的：
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。《忆秦娥 娄山关》
百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。《蝶恋花·从汀州向长沙》
- 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。 背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆”。《念奴娇·鸟儿问答》
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。《七律》
毛主席诗词的功力和影响力，恐怕近代以来没有几个人能赶上吧。毛主席从来不惮于在诗词中加入新词，也完全不影响诗词的魅力和感染力。
到此，以上就是小编对于唐诗古词赏析论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐诗古词赏析论文的4点解答对大家有用。