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守株待兔注音版古诗?
sòng rén yǒu gēng tián zhě 。
宋 人 有 耕 田 者。
tián zhōng yǒu zhū , tù zǒu chù zhū , zhé jǐng ér sǐ 。
田 中 有 株 , 兔 走 触 株 , 折 颈 而 死。
yīn shì qí lěi ér shǒu zhū , jì fù de tù 。
因 释 其 耒 而 守 株 , 冀 复 得 兔。
tù bù kě fù dé , ér shēn wéi sòng guó xiào 。
兔 不 可 复 得, 而 身 为 宋 国 笑。
守株待兔文言文注音?
原文
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
拼音:
sònɡ rén yǒu ɡēnɡ tián zhě 。 tián zhōnɡ yǒu zhū , tù zǒu chù zhū , zhé jǐnɡ ér sǐ 。 yīn shì qí lěi ér shǒu zhū , jì fù dé tù 。 tù bù kě fù dé , ér shēn wéi sònɡ ɡuó xiào 。
宋 人 有 耕 田 者 。 田 中 有 株 , 兔 走 触 株 , 折 颈 而 死 。 因 释 其 耒 而 守 株 , 冀 复 得 兔 。 兔 不 可 复 得 , 而 身 为 宋 国 笑 。
——出自《韩非子•五蠹》
译文
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被后人所耻笑。
守株待兔选自韩非子五蠹读什么音?
守株待兔选自韩非子五蠹读的音是“dǔ”。在古代汉语中,“蠹”是指一种害虫,也称为“虫蠹”或“木蠹”,在古代文献中常被用来比喻无所作为、得过且过的人。而“五蠹”则是指五种无益之事,其中包括守株待兔。根据古代汉语的发音规则,这个字读作“dǔ”
五蠹,读wu dù,是形声字,本意指蛀蚀器物的虫子。引申比喻祸害国民的人和事。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。 原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。 ——出自《韩非子•五蠹》译文宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被后人所耻笑。
蠹,读dù,是形声字,本意指蛀蚀器物的虫子。引申比喻祸害国民的人和事。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。
在韩非子所著的《韩非子·五蠹篇》中,韩非子提到了五种威胁到君王法治的人士。所谓“五蠹”,就是五种害虫的意思。
五蠹,散文篇名。
载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”,认为必须将其清除,国家才能免于衰落、灭亡,并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。
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