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悯农古诗唐李白?
悯农二首·其一李绅 〔唐代〕春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。赏析 这首诗首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象,突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。 本诗开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。
悯农二首·其一
李绅〔唐代〕
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
译文
春天播种下一粒种子,到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田,可仍然有种田的农夫饿死。
不是。《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品,创作于中唐时期,是李绅的代表作。全诗风格简朴厚重,语言通俗质朴,运用了虚实结合的手法,采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,反映了中国封建时代农民的生存状态,集中地刻画了当时社会的矛盾。
唐唯和伍先生的天上人间结局?
唐唯跟薄夜在一起了。
薄夜用尽一切赎罪,终于和唐惟重归于好,复婚后经常世界四处旅游。 唐诗因身体原因,和薄夜只有唐唯一子,没有再生。 叶惊棠直到最后才醒悟,但已经太晚。 叶惊棠没有结婚,由侄子叶宵继承叶家。姜戚和韩让结婚,育有一女,韩清烟,长相与姜戚年轻时很像,后被唐惟因故带到叶惊棠面前,给了叶惊棠一个拥抱,嘱咐其一个人也要好好的。 祁墨洛凡在一起了,两人称都不是家里唯一血脉,也就不在乎有没有后代
唐李建勋写的竹古诗意思?
翻译如下:
竹子拔节而长,修长如玉,在风里轻轻摇曳,如此美态叫我即时忘记了回去。
最吸引人的是竹子在斜阳下轻微颤动,和着花草,影子投在人的衣裳上。 竹
唐代:李建勋
琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。 李建勋[公元八七二年左右至九五二年]字致尧,广陵人。(全唐诗作陇西人。此从唐才子传)约生于唐懿宗咸通十三年,卒于周太祖广顺二年,年约八十一岁。少好学能属文,尢工诗。南唐主李昪镇金陵,用为副使,预禅代之策,拜中书侍郎同平章事。昪元五年,(公元九四一年)放还私第。嗣主璟,召拜司空。以司徒致仕,赐号钟山公,年已八十。时宋齐丘隐居洪州西山,建勋常往造谒致敬。后归高安别墅,一夕,无病而终。建勋著有钟山集二十卷,《唐才子传》传于世。
王昌龄的《春宫曲》经典在哪里?为何能被选入唐诗三百首?
“昨夜风开露井桃,未央殿前月轮高。平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。”王昌龄的这首《春宫曲》,是他众多的宫怨诗中的一首。和北宋众多的婉约词派一样,唐朝这个以强盛著称于世的朝代,它的闺怨(宫怨)诗也是多得出奇。而被誉为“开天圣手”和“诗家天子”的王昌龄,自然也是不甘寂寞,在宫怨诗这个领域内,频频出手,实实在在的秀了一把。比如说王昌龄的另外一首《春怨》,就是这么写的:“闺中少妇不觉愁,春日凝装上玉楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”诗人笔下的这位“闺中少妇,”虽然是不会像那些终日奔忙,“才了蚕桑又插田”的农家妇女,为了三餐的延续而焦虑一生。但是精神生活的紧张枯燥,还是让这位精神生活困乏的富家之妇,失去了对生活的乐趣。要不然,她怎么会“悔教夫婿觅封侯”呢?
而诗人的这首《春宫曲》,也是用隐晦的艺术手法,曲折的揭示了锦衣玉食的表象的幕后,宫廷生活更是多么的残酷无趣。所以,诗人一开始就说:“昨夜风开露井桃,未央殿前月轮高。”孟春的时节,春虽未暖但是花却已经开了。宫里露井旁边的桃花在春风的吹拂下开始绽放了,而未月宫殿前的那一轮明月,看起来更是比往日显得高挑。在这个春宵一刻值千金的夜晚,荒淫的最高统治者自然是不会让它白白的流逝了。这首诗的前两句,是诗人正在用含蓄隐晦的手法方式,揭露封建最高统治者的荒淫糜烂。
“平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。”说的是又一个宫中女子正在得到皇帝的恩宠,与皇帝春宵苦短,而皇帝在龙心大悦之余,就赏赐给了她御寒的锦袍。正在获得皇帝宠幸的女子看起来是如此的幸福,而那些已经被皇帝厌倦弃置冷落的女子呢?诗人在这里并没有作出正面的叙述描写,只是以正在得到皇帝的宠幸的女子的炙手可热,来衬托暗指那些已经被皇帝抛弃冷落的女子们的孤寂寥落。在诗人的另外一首宫怨诗中,也有同样的叙述:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”失意者的备受冷遇与得意者的春风得意,形成了鲜明的对比。个中滋味,就让读者自己去作品味吧。
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