大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐诗真正的意思解释的问题,于是小编就整理了4个相关介绍唐诗真正的意思解释的解答,让我们一起看看吧。
4岁女孩评论唐诗讲解是真实的吗?
我感觉不太可能,因为她太小了,即使她一生下来从第一个月到4周岁不过48个闫,即是早熟,家中又有大学土教授授课也只能学点皮毛,讹讲唐诗可能几首,300多己发表向诗和词她能讲响白,只有鬼相倍
古今诗词,为什么唐诗宋词最有名?
与当时的政治,经济,文化,社会环境有关。唐宋时期政治清明,国力强盛,经济发展平稳,人民安居乐业,这些因素对于文化的发展起到了重要的推动作用,因而涌现出了一大批的诗人词人,当时的社会,人文环境也比较宽松,开明,因而在诗词方面出现了顶峰时期。
唐诗宋词是中华诗河海洋中最美的浪花,在中华文化史上具有灿烂的一页。
唐诗以豪迈,奔放的诗人形象,以写实,评事的现实主义精神。曾为后人留下了无数哙炙人口的美诗佳作。更为诗坛史上迎得了唐诗这样的美誉。
唐诗的发展也涌现出了一大批后人称颂乐道的诗人,诗圣。王之涣,李白,杜甫,白居易,王维,李商隐,岑参,李贺,王昌龄等。
唐诗更为后人留下了立意新颖,结构灵巧,朗朗上口,激情高昂的美诗,无论是田园,还是战场,无论是风月,还是塞上,无论是春宫,还是民间,无不留下了哙炙人口,留传千古的美词佳诗!
宋代诗词优以词赋为盛。激情,豪放,抨世击俗,花间弄月,战场豪情,友情互答无不新颖出奇,为后人创造了词赋的格调形式,并留下了灿烂的文化宝藉,宋词。
唐诗和宋词就如历史长河中闪耀着光芒的一颗明珠。是文化海洋中不可或缺的一朵浪花。
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望庐山瀑布:
日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
唐诗宋词时代创造出来的格律词谱是文化巅峰,而且格律是声韵与音乐的相通,而且由于行文与音乐的意境相通,同时普及到书画方面,即格律诗词的声韵,通琴,书,画,诗词歌赋书画,其中通者数为五,琴有五音,墨有五色,丹青有五彩,且声平上去入加文武二弦,加咬字半音为七,彩中有二者相加为七彩,书者亦然。其中奥妙在这里就不一一展开了。正如道德经有言:玄之又玄。
唐诗宋词,是我国诗词的高峰,这是时代造成的,因为每个时代都有其自己独特的文学艺术形式和高峰。
唐诗宋词元曲明清小说,每个时代有每个时代的高峰。而每一种艺术从草创到高峰都需要漫长的岁月积淀。
而一旦形成高峰,后代就很难超越。
实际上,唐宋之后,写诗词的人和诗词数量远远超过唐宋,其中也不乏杰作,但是与高峰时期相比还是不够突出,更谈不上超越。
至于为什么是唐诗宋词能独占鳌头,与其时代特性直接相关。
唐人唱诗,一首诗可能名动天下,获得功名利禄,诗风怎能不盛。
而宋人闲适,勾栏酒肆之中,最好唱词,于是宋词最炽。
后人吟诗颂词,大都出于爱好或科举需要,并且以唐宋为师,超越大师,何其难也。
怎么解释唐诗宋词的“韵律美”?
古代读书都是吟诵的,是有旋律地读,朗读是近百年才有的。
唐诗宋词主要指近体诗,也就是我们常说的格律诗,因为有平仄格律和韵,吟起来长长短短,高高低低,这才能体会出韵律。
如果只是朗读,是体会不到真正的韵律的。
为什么有人说王维的诗是“诗中有画”的?
谢谢朋友邀请!
这个问题可以深入地解释,也可以简单地解释,如果往深了说是一个很专业的话题,这关乎艺术的审美和各种艺术之间创作手法的相互借鉴。
题主问的这句话出自苏东坡之口,在《东坡题跋·书摩诘《蓝关烟雨图》》有这样几句话:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这几句话并不奥古,大致意思就是品味王维的诗歌,会发现他的诗歌中带有许多画面,观赏王维的画,他的画面中又有许多诗歌的意境。喜欢文学的人都知道苏轼在文学领域的成就和造诣,可是他为什么这样评价王维的诗歌特点呢?
这要结合王维的诗歌作品和风格来进行阐释。王维是盛唐山水田园诗的代表作家,而且真正奠定王维在唐诗史上大师地位的,还就是他那些山水田园诗歌。王维除了在诗歌的创作有较高的造诣以外,他还擅长绘画,也因此王维在诗歌创作上也一定程度借鉴了绘画艺术。比如我们读到王维的诗歌《山居秋暝》:
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
读完后,让我们感受到的是一幅秋天清新明净的画面,自然的美与心灵的美完全融为一体,其实,他在诗中就借鉴了绘画的艺术手法。毫无疑义地,这是一种高超的艺术创作。
诗歌和绘画相比较,文学是时间的艺术,而绘画则强调空间上的视觉冲击。对于文学与绘画的本质区别,德国著名的文艺理论家莱辛在著作《拉奥孔》(也称《论画与诗的界限》)中曾有过经典的观点:“诗是有声的画,画是无声的诗。”
基于诗歌和绘画的这种联系与区别,而作者为了突破时间和空间的限制,诗歌创作也会借鉴绘画的静态空间表现手法。王维的诗歌就是一个很好的证明,所以苏轼在评论王维的诗歌和绘画时才会说他“诗中有画。”
参考文献:
【1】袁行霈.《中国文学史》(第三版),高等教育出版社。
【2】胡亚敏.《比较文学教程》(修订版),华中师范大学出版社。
【3】莱辛(德国)著,朱光潜译.《拉奥孔》,商务印书馆出版社。
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