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游泳在古代的别称?
我国古代称游泳为“游水”。这是一项从人们生活技能中发展而来的体育活动。《庄子·秋火篇》说:“水行不避蛟龙者,渔父之勇也。”以渔为生的原始人往往选择河岸湖畔作为自己的栖居之所,在与水作斗争,求得生存的过程中,人们逐步掌握了与水搏斗的各种本领。最初,我们的祖先发现瓠(hu户)瓜(葫芦的变种)是一种很好的漂浮工具。瓠瓜体积大,分量轻,其浮力很大,于是人们将它系在腰间漂渡过去。后来人们经过反复摸索,才学会了游泳。
我国古代称游泳为“游术”。《淮南子·诠言训》云:“渡水而无游数(数通术),虽强必沉;有游数,虽赢必遂。”
古代人初学游泳时,为避免溺水丧生之危险,往往借助于一种具有漂浮力的东西——匏(即瓢葫芦)。据《事物纪原》云:“燧人以匏济水。”由此说明从传说的燧人氏时就已开始借助匏的浮力渡河了。匏是上古时代学习游泳的浮具,也是乘船渡江过河的救生之物。
在古代,游泳还是一项军事技能。兵书《六韬·奇兵篇》就把“越深水,渡江河”称为“奇技”。
公元前660年,齐桓公“北举事于孤竹离支(春秋时小国,现河北境内)”,又怕精通水性的越国(现扬州境内)水军乘虚偷袭,决定做好与越军进行水战的准备,在丞相管仲的指挥下,特意修了一个又大又深的水池让士兵练习游泳,能游的赏给千金,不能游的则罚交千金。这一招非常有效,士兵们个个努力学习游泳,后来在越军来犯时,齐国已训练出五万水军,果然大破越军。
而在《水浒传》中,八百里水泊梁山,起义军靠水军多次打败前来围剿的官军。水军头领阮小二、阮小五、阮小七自幼生长在济州府石碣村,常年与水打交道,水性极好。
南宋龚开的《宋江三十六人赞》和元朝的《大宋宣和遗事》对阮氏三兄弟均有记载。兄弟三人梁山泊里驾舟踏浪,先打败何涛,再战败高俅,水中的功夫令梁山好汉们刮目相看。
还有“浪里白条”张顺,水上的功夫更是了得。《水浒传》给张顺设计了一段精彩亮相:“自把两条腿踏着水浪,如行平地;那水不过他肚皮,淹着脐下;摆了一只手,直托李逵上岸来。江边看的人个个喝彩。宋江看得呆了半晌。”
防溺水的文言文长一点?
夫泽民重生,躬自过之。惟人有忽而焉者,男女大小,孰不惊惧?靡不冀以防溺水之患。
故则宜建立完备的安全机制,对于泳池、河流等水域,应该规定专人进行监管,制定相应的安全规章制度,以保障游泳者的人身安全,将溺水事故降至最低程度。同时,还需加强防范意识,提高自我保护力,切勿因渴求刺激而轻视生命。
泉下有知,勿以一时之快而付出终身代价,为保障人民群众的生命安全,入水必须慎重。
游泳的正确声调是什么?
1. 游泳的正确声调是呼吸节奏。
2. 游泳时的呼吸节奏是为了保持身体的平衡和稳定,同时也是为了有效地吸入氧气和排出二氧化碳。
正确的呼吸节奏可以帮助游泳者更好地控制呼吸,提高游泳的效率和舒适度。
3. 正确的呼吸节奏不仅仅是一种技巧,还需要游泳者具备良好的身体协调能力和耐力。
通过不断练习和提高,游泳者可以逐渐掌握正确的呼吸节奏,并在游泳中延长自己的游泳时间和距离。
同时,正确的呼吸节奏也可以减少游泳时的疲劳感,提高游泳的舒适度和乐趣。
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