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“赌命”的背水一战,韩信赢了,后人为何却不敢模仿?
背水之战:
第一原则是知己知彼。
第二原则是置之死地。
第三原则是夺敌战心。
后人不是没有效仿,而是要么效仿不成功、要么是被人逼成背水,所以背水之战也就韩信打得最漂亮。
平魏之后,韩信向刘邦请兵,以实现开辟北方战场的计划。
刘邦同意,于是韩信与张耳率三万精兵直下代国。
此战甚是顺利,不仅擒杀代相夏说而且略地代国。
但此时,荥阳战线吃紧,于是刘邦把刚给韩信的三万精兵又要了回去,去支援荥阳战线。
没司马迁能吹呀,刘邦带着汉军北渡黄河横扫赵国攻占赵国都城邯郸,开始进攻襄国,赵国覆灭在即。陈余狗急跳墙反咬韩信,但赵军的士气能承担战斗任务?对面主将张耳又是赵国名士,,陈余的手下早就暗中降表都准备好了,就差纳个投名状了。打仗当然是出工不出力,一看到汉军骑兵那是纳头就拜。司马迁妙笔生花,把别人的战功统统埋没。
古有杨家将,薛家将,呼家将,蜀汉五虎上将的后代为何没出现这种?
历史上的家将大都由自己的亲兵组建而成。
先说关家将,前期的基础都形成了,中期几乎团灭了!后期关兴属于青状年,个人能力不算突出,就是顶了一个关羽儿子的名头,没威望,自然形成不了多大的势力。
张飞性格残暴,喜喝酒,喝多了就打人,再亲的兵估计对他也亲不来…
赵云,前期一直在刘备身边当保镖,刘备伐吴时才当上江洲都督,独领一方,但此时221年,离他去世还有8年,发展一些亲兵也成不了大事,赵广赵统也都不是大才,自然规模也没有形成到称呼赵家将的范畴。
打仗亲兄弟,上阵父子兵。某家将相当于“某某旗下”。
三国时代和宋代叫法不同,其实都一样。宋代有岳家将(军),其实蜀汉也有关家将(军),一看大旗,上书一个斗大的“关”字,旗下人马就是关家将(军)。
关羽
《三国演义》中,美髯公关羽,字云长,本字长生,河东郡解县人,温酒斩华雄、过五关斩六将使他成为三国名将,败走麦城被东吴吕蒙军队所杀。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。身边部将有周仓、关兴、关平等。
张飞
张飞自称“燕人张翼德”,妻子夏侯氏。《三国演义》第42回长板坡一战,在当阳桥上大喝一声,吓死了曹操的部将夏侯杰,一战成名。看见张飞挡在前方,曹操记起关羽昔日评论,下令慎进,但是张飞断桥之后被曹操看破,曹操追刘军至汉津,在刘军和关羽按计划会合后误认中伏而撤退。张飞之子张苞。
赵云
赵云自称“常山赵子龙”,原来是公孙瓒的部将。《三国演义》第42回,刘备兵败,赵云七进七出,救出了阿斗刘禅等人。汉水之战是赵云的杰作。219年3月,曹操攻打汉中,曹军见此情况,怀疑赵云设有伏兵,便向后退却。此时赵云下令打响战鼓,鼓声震天,又令蜀军以弩箭射向曹军,曹军为之惊骇,自相蹂践,坠入汉水中淹死者甚多。次日刘备亲自来到赵云兵营察看昨日战斗之处,赞叹说:“子龙一身都是胆也!”张著、张翼是赵云在汉水之战的部将。
这个问题很有意思。我想从以下几个方面解释这个问题。
首先,打个比方。好比一家公司,只有公司法人能代表这家公司。总公司旗下也可以有分公司和子公司,分公司没有独立法人,子公司有独立法人。如果把国家比喻成一个公司的话,其下的封疆大吏都是分公司经理,并不是独立法人;只有诸侯国的国君和造反的军阀势力、山大王才有自己的独立法人。因此只有上古的诸侯国、造反的军阀以及山大王可以自我标榜,有自主权,自我经营。其他人怎么敢与皇权抗衡呢?
第二,行军打仗,都是由主帅、将军带领的。这股部队必然要打出旗帜来,以显示是谁的部队,关羽出征有“关”字旗,杨延昭出征有“杨”字旗,穆桂英出征有“穆”字旗。具有一定级别将领才有旗帜,也有部队番号的含义。但这些旗帜并不表示独立于集权之外,他只有战场指挥权而已。
第三,相对来说,正史是比较标准和客观的。从正史来说,并没有岳家军、杨家将之类的称呼。作为中央集权的封建王朝,不可能过分强调将领的地位。
第四,造成我们认为岳家军、杨家将存在的主要原因,在于民间传颂和小说之类文学文艺作品。由于作者的着眼点不同,突出谁,谁就是主人公。杨家将、薛家将等等,都是小说塑造的角色。实际上他们都隶属于朝廷。这些称谓只是民间的通俗说法。
第五,至于三国没有提及关家将、张家将、赵家将,正史中显然不会这样提;小说《三国演义》关张赵诸将都是刘备属下,并非第一主角,也不会这样称谓。
第六,实际上,所谓杨家将、薛家将等等,也只是代表他当时所统帅的部队而已。与关羽、张飞各自所统领的部队没有什么两样。
以上是履和斋的几点认识,不知道是否符合您的标准。
我觉得之所以没有出现类似情况,原因有四:
说白了,当时的将领和现在的将领有点类似,官兵愿意听你指挥是因为你在为蜀汉卖命,你是属于蜀汉的将领,换而言之官兵本身是忠于蜀汉的,而不是忠于某个将领个人。
即便你是蜀汉皇帝刘备的拜把子兄弟,真正忠于你的也仅有你账下的数百亲兵,其他的人都是忠于皇帝陛下的,仅仅是听你调遣而已,如果哪天你想叛变,我估计大部分的士兵都会倒戈。
而仅仅几百人,如果以XX军自称,在动辄数万数十万军队交战的三国时代,是不是有点贻笑大方了。
宋朝重文轻武,以至于军备羸弱,能打仗的将领就那么几个,这些人多年在前线驻守打仗,很多部属都是跟随主帅从军多年甚至十多年,渐渐的主帅就有了一批亲信,再加上连年战斗有了名头,所以才有了杨家将(军)、岳家将(军)的称呼。
提起这个名头,人们可以立马想起来这支军队的主帅是谁,但是即便如此,杨家将(军)、岳家将(军)大部分的军人依然终于宋室,只有少部分才忠于杨家和岳家。
先说说宋朝吧,无论是杨业和他的杨家将,还是岳飞和他的岳家军,最后整只军队的归宿都不太好,杨业被坑死,岳飞更是被12道金牌召回砍了头,而主帅死后,所谓的X家军、X家将很快也就烟消云散了。
之所以会如此,就是因为X家军、X家将的名头太响,以至于大家觉得打仗非你莫属,这样下去皇帝怎么能不起猜忌之心,当某个人的个人势力发展的足可敌国却还不造反,那就等着被皇帝砍头吧。
明朝的戚家军算是个例外,一方面是因为戚家军规模较小且抗倭非戚家军莫属,另外一方面也是戚继光本身比较会做人做官,不但和浙江总督胡宗宪打的火热,对于朝中大员更是进贡不断,所谓朝里有人好办事,大家都在说戚继光的好话,皇帝自然也就不担心他会造反了。
即便如此,张居中死后,戚继光也遭到连累,遭到罢免回乡后病死,戚家军也逐渐烟消云散。
刘禅的能力怎样,真的是像大家口中所说的那么不堪吗?
蜀汉后主刘禅继承皇位后,国事上完全依赖诸葛亮,世人对他的评价是“扶不起来的阿斗”,但是实际上是他知道自己的能力和蜀汉的国力,他知道如何求得生存,不免说或者这就是大智慧,刘婵之所以把政务都托付给诸葛亮,看起来是懒政。但是刘婵知道自己的能力和诸葛亮比起来差距太大,与其诸葛亮事事需要和他商议,如果放手让诸葛亮全权做主,反而可以让诸葛亮全身心管理朝务,不需要浪费时间来和自己商量,因为刘婵知道诸葛亮的忠臣,这点他比刘备更加信任诸葛亮。
诸葛亮去世后,刘禅在没有诸葛亮的辅助下,依然统治了蜀汉三十年。如果他真如世人所评价的那样昏庸,那蜀汉不可能还在这乱世中能坚持三十年。失去诸葛亮的蜀汉,刘婵依然能做到平衡众臣之间的势利,依然能让百官臣服,蜀汉最后灭亡也不是因为臣子叛乱。
其实蜀汉最后投降,即使皇帝不是刘婵,也终究会走到这一步。因为三国之中,魏国最强大,东吴次之,而蜀汉是最弱的,蜀汉原来和吴联合抵抗魏国才保证了三国存在,但是关羽已经破坏了联吴抗曹的计划,单靠蜀汉自己的国力,被魏国取缔是迟早的事,“扶不起来的阿斗”让刘禅成了昏庸之君的代名词。但是这个评价是自于诸葛亮和他自己的结局。而当我们再回头细品三国历史,在哪个战乱纷纷的时代,刘婵的种种行为或许只是顺应天命。
刘禅,蜀汉后主。十七岁继位,在位共计四十余年,是三国战乱时期在位时间最长的一个皇帝。可能有人会说在位时间长并不代表什么,这都是诸葛亮的功劳。但不知道大家有没有想过,如果是一个是没有能力的皇帝,他凭什么能在乱世生存?更何况诸葛亮在刘禅继位后十余年就逝世了,随后的二十几年可没有,如果不是凭自己的能力,怎么可能稳坐这个皇位。
历史上的刘禅可能不是一个雄才大略的君王,但不得不说是一个贤明的君王。
其一,诸葛亮还在时,刘禅深深的知道这个前朝重臣的能力,也了解在当时刚继位时主弱臣强的情况。于是,他懂得放权,事无巨细的支持诸葛亮,无论是他要北伐还是要其他的什么。但是在诸葛亮死后,他便立刻行动起来,先是取消丞相这个官职,任命蒋琬为大司马主管国家政事,费袆为大将军主管国家军事。军政分开,两个人相互制约,各有重点,避免了被人专权的情况。
其二,其在位期间,大力发展农业生产,让民众修身养性,停止诸葛亮时期穷兵黩武的状况。要知道当时蜀国人口不足100W,而士兵却有约20余万,可以说蜀国当时绝大部分的青壮年都是在当兵。这一举动也让蜀国的人民无不拍手称快,把刘备、诸葛亮时期留下的烂摊子给尽力收拾 掉。同时,对于刘禅的“不战而降”,主动向魏国投降,你可以说他是懦弱、无能,统治阶级特别是其宗亲反对强烈,但是从蜀国百姓来看,这也无疑是最好的选择。这也从一方面体现了刘禅的贤明和宽厚。
同时,对于“乐不思蜀”这个典故。
如果刘禅像个正常人一样思念蜀汉,思念家乡,泪流不止。那魏王还会容得下他吗,他还能活到寿终正寝吗?是形势不得不迫使他像个傻子一样乐呵呵。他也是中国历史上少数几个没有被赐死,能安享晚年的亡国之君。
他的一生,可能没有做到尽善尽美,但是不得不说真的已经对得起自己的王位了。
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