大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于抨击文言文的文言文的问题，于是小编就整理了2个相关介绍抨击文言文的文言文的解答，让我们一起看看吧。
神宗驳诬文言文及答案？
《神宗驳诬》选自《石林诗话》，是宋代的叶梦得所著的一篇散文。元丰年间，苏轼因诗作被小人指为有不臣之心，因而被囚禁。但宋神宗替苏轼开脱，减轻了他的罪名。《神宗驳诬》记述了宋神宗和时相的对话，并引用了章子厚的评论，指出了当时乌台诗案的不合理性，强烈地讽刺了王圭、张澡、舒亶等人利用苏轼平时所写诗句断章取义、诬陷迫害的卑鄙行
作品原文
元丰间，苏子瞻系 大理狱。神宗本无意深罪 子瞻，时相进呈，忽言苏轼于陛下有不臣意。神宗改容曰：“轼固有罪，然于朕不应至是，卿何以知之？”时相因举 轼《桧诗》“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知”之句，对曰：“陛下飞龙在天，轼以为不知己，而求之地下之蛰龙，非不臣而何？”神宗曰：“诗人之词，安可如此论，彼自咏桧，何预朕事！”时相语塞。章子厚亦从旁解 之，遂薄 其罪。子厚尝以语 余，且以丑言 诋 时相，曰：“人之害物，无所忌惮，有如是也！”
译文：
元丰（宋神宗年号）年间，苏轼被囚禁在朝廷大牢里，宋神宗本来无意追究他的重罪。
王圭拜见宋神宗，忽然说苏轼对陛下有不臣服的心思。宋神宗变了脸色说：“苏轼就算有罪，但他对我还不至于这样，你是怎么知道他有不臣之心的？”
王圭就列举了苏轼的《桧》诗说：“‘根到九泉无曲处，世间唯有蜇龙知’您是飞龙在天，苏轼不把您看成知己，却要寻求地下的蛰龙作为知己，这不是不臣服之心又是什么呢？”
宋神宗说：“这是诗人的词，怎么能这样解释呢！他自己歌咏桧树，关我什么事？”时相顿时语塞。
章子厚也在旁边替苏轼开脱，于是减轻了苏轼的罪名。章子厚曾对我说过这些，并且用激烈的语言抨击王圭，说：“小人陷害别人，无所顾忌，竟然有他这样的！”
写文言文要注意的事项？
文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。
第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。
第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。
第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。
第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。
第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。
到此，以上就是小编对于抨击文言文的文言文的问题就介绍到这了，希望介绍关于抨击文言文的文言文的2点解答对大家有用。