大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉语翻译文言文的问题,于是小编就整理了3个相关介绍汉语翻译文言文的解答,让我们一起看看吧。
请问:“也”在古文当中有几种意思?分别是如何解释?
“也”在古文中用作助词,根据用在句子中位置的不同,字义如下:
一、用于句末,意思是:
1、表判断。
2、表疑问或反问,前面常有“安”、“何”等与它相配合。
3、表感叹。
4、表祈使,常与“无”、“不”等呼应。
5、表示陈述或解释。
二、用于句中,意思是:
1、表判断。
2、表陈述或解释。
《说文解字》:“也,女阴也。”段《注》:“此篆女阴是本义,假借为语词。”
⑴同现代汉语。例:
①那老儿也都相见了。
②看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝中安插。
⑵用在句末,表示判断语气。例:
①虎见之,庞然大物也。
②河南乐羊子妻者,不知何氏之女也。
⑶用在句末,表示陈述或解释语气。例:
①以为且噬己也,甚恐。
②师者,所以传道受业解惑也。
“夺”古文里怎么解释?
夺duó①强取。
《陈涉世家》:“广起,夺而杀尉。”
②剥夺;削去权力。
《左传·桓公五年》:“王夺郑伯政,郑伯不朝。”
③失去;丧失。
《齐桓晋文之事》:“百亩之田,无夺其时。”
④乱。
《书·舜典》:“八音克谐,无相夺伦。”
文言文中三是什么意思?
文言文中三的意思是:
古籍释义
说文解字
天地人之道也。从三数。凡三之属皆从三。弎,古文三从弋。稣甘切文一重一
说文解字注
(三)数名。天地人之道也。陈焕曰。数者、易数也。三兼阴阳之数言。一下曰道立于一。二下曰地之数。王下曰三者、天地人也。老子曰。一生二。二生三。三生万物。此释三之义。下释三之形。故以于文二字别言之。于文一耦二为三。成数也。此依韵会所引。韵会多据锴本。
今锴本又非旧矣。耦、各本作偶。今正。二下曰从一耦一。以一俪一也。此曰一耦二为三。以一俪二也。今又皆脱一字。三画而三才之道在焉。故谓之成数。又字下曰。手之列多、略不过三。凡三之属皆从三。稣甘切。古音在七部。
(弎)古文三。
康熙字典
古文:弎。《唐韵》《集韵》《韵会》蘇甘切。《正韵》:蘇监切,并飒平声。《说文》:三,天地人之道也。谓以阳之一合隂之二,次第重之,其数三也。老子《道德经》:一生二,二生三,三生万物。《史记·律书》:数始于一,终于十,成于三。
1、本义,名词(本义只见于古文):衍生万物的天、地、人。
例:三,天地人之道也。从三数。——东汉·许慎《说文》
白话释义:三是衍生天、地和人的源头。
2、数词:二,四之间的正整数。
例:三,数名。——北宋·陈彭年 丘雍《广韵》
白话释义:三是数学名词。
3、形容词:众多的。
例: 卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
白话释义:狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。
4、副词:多多地,一再地。
例:鲁仲连辞让者三。——西汉·刘向《战国策》
白话释义:鲁仲连多次推辞坚决不接受。
组词解释:
1、狡兔三窟:狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》:见柴曰:“汝狡兔三窟,何归为?”
2、事不过三:指同样的事不宜连作三次。
明·吴承恩《西游记》第二十七回:“常言道:‘事不过三。’我若不去,真是个下流无耻之徒。”
3、三顾茅庐:原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
元·马致远《荐福碑》第一折:我住着半间儿草舍,再谁承望三顾茅庐。
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