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古时人死的讣告怎么写,最好以范文解释?
不孝男xxx罪孽深重 不自殒灭 祸延先考(嫓母)x公讳(氏闺讳)xx积劳成疾 于xx年x月x日寿终正(内)寝 谨定于x年x月x日在x地为先严(慈)举行悼念仪式 恭请各位亲朋前来祭奠 不孝孤(哀)子xxx泣血百拜(注:括号内适用于母、落款处若父母已双故则为孤哀子
古代哪些人死后称卒?
一)按身份等级
谓天子死为“崩”或“驾崩”,诸侯死为“薨”,大夫死为“卒”,一般官员死称“逝”,士死曰“不禄”,庶人(平民)死曰“死”。
清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”。
(二)按年龄
不满20岁死曰“殇”,此又分三类:8~11岁为“下殇”,12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚,女子已许嫁者则不为“殇”。
青壮年死谓之“夭亡”,但于讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。
老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
古代士大夫阶层以及一些有名望的人死后称为“卒”。
卒其古字形一般认为像缝好了线的衣服。本义指完成、终结,由此引申为死亡。
古文“卒”字显示在衣服的下摆有一横,表示将衣服底下扎紧,这就是为了让穿上衣服的死者的灵魂不外泄。所以“卒”字表示死亡的意义,就源于周代人们为死者举行“袭尸”,即用厚厚的丝绸衣服包裹尸体的仪式。
【卒】“卒”最早见于商朝的甲骨文,其本意为完成、终结,后引申为死亡。“卒”在古代称大夫的死亡,《礼·曲礼》云:“大夫死曰卒。”有时也称诸侯的死亡。《左传·僖公三十二年》:“冬,晋文公卒”这里表示诸侯的死。唐朝以后“卒”字的使用对象更为普遍了,杜甫在《自京赴奉先县咏怀》里有这样的描述:“入门闻号啕,幼子饥已卒。”这里的“卒”泛指死亡。
后卒是古代指大夫和官员死亡,后为死亡的通称。
出殡指的是什么?
殡葬是人类自然的淘汰,是对死者遗体进行处理的文明形式,是社会发燕尾服的产物,也是文化传统的组成部分。殡葬原是土葬的文言用词。现在的多指处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
出殡就是指将灵柩运送到埋葬或是寄放的地点。亲友送殡时要自带孝布,并依亲疏关系而选择孝衣的形式。出殡当天,按照民间习俗,奠仪通常包括祭席、馒首、挽幛、纸扎等。至亲要送祭席,又叫“祭”,多以肴馔为主,每一副还要插上大小不等的纸花,其次为馒首,是一种用碗扣出上笼而蒸熟的面食。亲朋好友多送挽联、挽幛,后衍变为一块布料。出殡的时间:出殡的时间长短不一,比较常见的最短的为三日,也有五日、七日、九日的情况,长的可达到百余日,但都为单数。在我国古代,出殡时间一般由阴阳先生择吉日,定坟“空”,当时人们多认为,坟地并不是任何时间都可以进去的。
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