大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于初中游记文言文的问题，于是小编就整理了2个相关介绍初中游记文言文的解答，让我们一起看看吧。
游记古文？
1、《记承天寺夜游》
北宋：苏轼元
丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
2、《湖心亭看雪》
明代：张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
3、《小石城山记》
唐代：柳宗元
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。
鄞县经游记原文及译文？
鄞县经游记
庆历七年十一月丁丑，余自县出，属民，使浚渠川，至万灵乡之左界，宿慈福院。戊寅，升鸡山，观碶工凿石，遂入育王山，宿广利寺。雨，不克东。辛巳，下灵岩，浮石湫之壑以望海，而谋作斗门于海滨，宿灵岩之旌教院。癸未，至芦江，临决渠之口，转以入于瑞岩之开善院，遂宿。
甲申，游天童山，宿景德寺。质明，与其长老瑞新上石，望玲珑岩，须猿吟者久之，而还食寺之西堂，遂行，至东吴，具舟以西。质明，泊舟堰下，食大梅山之保福寺庄。过五峰，行十里许，复具舟以西，至小溪，以夜中。质明，观新渠及洪水湾，还食普宁院。
日下昃，如林村。夜未中，至资寿院。质明，戒桃源、清道二乡之民以其事。凡东西十有四乡，乡之民毕已受事，而余遂归云。
译文:
十一月十四日从鄞州县城出发，至万灵乡之左界(今邱隘镇)，宿于慈福院；十五日到了“升鸡山”(今五乡镇)观碶工凿石，然后“入育王山”，宿于广利寺（即今阿育王寺）。
因为大雨不止，于是不再能东行。十八日 “下灵岩（乡）”，“浮石湫”(今北仑大矸镇)之壑以望海，而谋作斗门(堤堰中泄水的闸门)于海滨，宿于灵岩之旌教院。二十日至芦江(今柴桥镇)，临决渠之口，与百姓谋劈山开河，筑20里长塘，宿于瑞岩之开善院。
二十一日“游天童山，宿景德寺(今天童寺)”，二十二日“遂行至东吴，具舟以西。”二十三日泊舟堰下(今东钱湖镇)，食于大梅山之保福寺庄。过五峰(今横溪镇)，夜中方至小溪(今鄞江镇)，宿于普宁院。二十四日观新渠及洪水湾，太阳西斜时至林村(今横街镇)，半夜前，方至资寿院投宿。二十五日，巡视桃源、清道二乡(今高桥镇)，完成政事的训导而归。
到此，以上就是小编对于初中游记文言文的问题就介绍到这了，希望介绍关于初中游记文言文的2点解答对大家有用。