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三国演义为啥是文言文？
《三国演义》是白话小说，属于白话文。
白话小说，发源于唐代的一种文学形式。中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在古代中国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。
明末清初，小说使用白话，并且采取章回的形式，便成为了才子佳人小说，完全与通俗小说合流。这其中最具代表性的就是《三国演义》，通俗易懂。
三国演义是文言文还是白话文？
《三国演义》是白话小说，属于白话文。 白话小说，发源于唐代的一种文学形式。中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在古代中国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。 明末清初，小说使用白话，并且采取章回的形式，便成为了才子佳人小说，完全与通俗小说合流。这其中最具代表性的就是《三国演义》，通俗易懂。
三国正史都是文言文的吗？有没白话文的？
都是文言文形式的。陈寿撰写的三国志是西晋时期，如果改为白话文的话，就不能算成正史了，会有些偏离史实。
《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的"前四史"之一。
当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。
蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。
陈寿开始在蜀国任职，受宦官排挤不得志。蜀降晋后，历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。
三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年(1003年)三书才合为一书。而最终成书，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。
《三国志》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的"表"，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的"志"，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
三国文言文经典名篇？
曹操的《短歌行》。这篇作品是曹操的代表作之一，名句荟萃，尤其是开篇的"对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多"，和收篇的"山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心"，这两句知名度极高，广为人所传诵。
原文:
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
哟呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
三国演义文言文版摘抄 1
1、张飞折下柳条，用力抽打，一连打断了十几枝柳条。
2、子龙一身都是胆也！——刘备对诸葛亮语
3、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时——诸葛均语
4、此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也——诸葛亮对刘备语
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