大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文言文写作范文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文言文写作范文的解答，让我们一起看看吧。
文言文书信格式范文？
文言文书信的格式范文如下
正文 信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。 正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。 书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。
一般 说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。
唐宋明清文言文范文？
问说 刘开（清）字明东、方来 号孟涂
君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？
是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)以为知，理有未安，妄以臆度(duo)，
如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之。
不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎？
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
用古文写一篇自己的自传，急需一篇范文？
说起写诗词，不敢说能流芳百世、扬名万里，但是娱己娱人还是可以滴。如果你要喜欢上语文，最好从读古文开始，史记论语道德经，孙子春秋韩非子，三国红楼水浒传，左传汉书战国策。这一类的古文书籍陪伴我走过了十多个年头，也让本人的文笔和见识见长不少。语文成绩在高中时代那当然也是杠杠的。下面是本人曾经写的一篇自传，供各位看客消遣。
《问学赋》
小白者，名聪也，生于秦岭之北，黄河之南，长于古都长安。沐秦岭三千里山河之灵气，汲华夏五千年文明之精华,三秦大地人杰地灵。吾尝闻世间百态，而今亦襟怀如月，常观环宇之万象，心怀天下问学之道！吾年少好学，寒窗十载弹指过，心怀京师大学堂而未能成行！戍子年秋，游学京城，授业于名师。凡春秋四载，皆无虚度，虽无春风得意扬名于千里之外，亦得师长同窗之厚爱有加！
长路漫漫，去日苦多，回望前路，孤且益坚。古人云：“君子之道，譬如远行必自迩;譬如登高必自卑”！吾三思而后论：吾自幼勤学好问、才思敏捷，然我书生孤陋，士运惨愁。与京师失之交臂！观普天之下，小白者之流甚多。而今，吾置之死地而后生！吉人天相，得亲朋相助，直至今日投身问学之道！此乃前世之厚德，今生之万幸也！俯仰沉伤，前则望古而叹，后则见世而伤,惜福惜德有今日之业，愿以学长之身问学天下，标榜千里，师从前德者助众好学之士同登学府之道。
常忆昔往日求学之情景，黯然神伤！吾初学待出师门之时，便日夜思京师，京师之博大、末名之迷人无不令人神往！奈何聪出身非豪门之府，空怀大志，事与愿违，岂不哀哉？然回思既往，非类者,虽类历也?！今初问学之门，以身先行之，以告后生少曲折。
春已到，寒意未觉，大比之日将近！万物生辉，当汲日月之光华，与万物同长！此时共聚问学之台，得名师长者之助，定能浮云足下，览风光无限！他日金榜题名，寸草春晖再聚问学台！ 此之大计之门，汝何不入呼？
到此，以上就是小编对于文言文写作范文的问题就介绍到这了，希望介绍关于文言文写作范文的3点解答对大家有用。