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文言文螺蚌相语当螺问及蚌,为什么珍珠这?
田螺河蚌相遇河滩河蚌田螺说:相貌高贵像凤凰位虽尽意我满怀仰慕田螺答:仰慕我公平偏偏让珍珠肚我能理解河蚌说:公平凡物外表平淡奇必宝货蕴藏其我襟怀坦白隐藏脚遮遮掩掩偏肚空空总观我外表内能说公平田螺听惭愧捂着脸悄悄沉水 解析:单外表取材则表皮若内质取材则智者良识才能 反应极高智慧说:黄金怕土土闪光
姥山记译文?
姥山记 (明) 熊文举
焦湖旷渺,相传一百八十里,有山如螺,浮于其中。字之曰姥,盖历阳之故事也。山之上近建浮屠,本形家言,增庐郡人文之胜,吏其土者,实主之。余以老秋,溯涧登涉,盖综广材伐石之事焉。夫山卓立湖心,孤矣,近揽之,又复迤逶蜿蜒,风气阻蓄,乃宅百家,诸文学利其幽僻,选社结盟,藜火萦萦,上冲霄汉,余饮龙生草堂,生告余:是村跬步之外皆水,非筏不通,居人淳庞,外户可以不闭。余语龙生,是何必问津武陵,若使春水一棹,经过桑麻楚楚,四面桃花,水天一色,正不辩山之为姥也。少顷渡湖,夜宿中庙,庙在湖滨,楼阁峭起,凭栏怅望,湖耶?水耶?岚光耶?英英白云耶?是出没者凫鸥耶?隐现者叶舟耶?鱼灯个个耶?立而端详所谓姥山者,是耶?非耶?有耶?无郁?余不能言其际矣!
译文:
巢湖是非常广阔远大的,据说它的方圆有一百八十里。有座小山犹如田螺,浮在它的当中。名字叫姥山,这完全是出自《淮南子》书中所谓“历阳之郡,一夕成湖”的古老传说来的。在山上建浮屠塔,根据风水先生说,这可使庐州郡增添人文景观,成为风水胜地,让达官文人在这里住下管理。我因为在深秋,乘船逆流登上去的,对它进行一次全面的考察,如何筹备建材,如何开山运石等等事宜。那山高高竖立在湖中心,好孤呢。近看,那山势弯弯曲曲延续不绝,山涧里风也吹不进去,仍然有上百户人家住在这里,那些文人墨客利用这个偏僻幽静的环境,汇集在这里,成立社团,结盟吟诗,他们点燃藜草,火焰熊熊,直冲上九霄云外。我在龙生家的草堂饮酒,龙生告诉我,在这个村子附近外面全是水,不乘竹筏是通不过去的;居住在这里的人,特别淳厚,他们都是开门睡觉。我对龙生说:这何必要向武陵人探问去桃花源的道路呢,这不就是真实的桃花源吗? 假若到了发春水的时节,你划船从这里经过,桑麻葱绿十分鲜明,环视四周一遍桃花世界,再看远方,竟是天水一色,真使你辩不出这个山正是巢湖的姥山呢。不一会儿,我们渡船到对岸,夜晚住宿在中庙里。这座庙建立在湖岸边上,楼阁峭立,凭借栏杆不情愿地看着,这是湖吗?这是水吗?这是笼罩着雾气的山光吗?这是美好的云朵吗?这是出没在这里的野鸭、银鸥吗?时隐时现在这里如叶之舟吗?每个灯光都是打渔的灯吗? 我站立在这里仔细地端详着所称为姥山这个地方,这是的吗?不是的吗?有山吗?没有山吗?我也说不清它的区别了。
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