大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于居安思危文言文读的问题，于是小编就整理了4个相关介绍居安思危文言文读的解答，让我们一起看看吧。
《居安思危》的译文？
译文如下： 唐太宗对亲近的大臣们说：“治理国家就像是治病，病即使痊愈了，还需要加以护理和调养。如果马上就开始放开纵欲自己，一旦导致旧病复发，就再也没有办法补救。 现在我们国家很幸运地得到了和平和安宁，四方的少数民族也都顺从，这真是自古以来所少有的，但是我一天比一天更小心，只因为害怕这种情况不能持久，所以我很希望多次听到你们的进谏和建议。”
魏征回答道：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。
我听说，要想树木长得高大，就必须要稳固它的树根； 要想河流流的长远，就必须要疏通它的源泉；想让国家能够安定，就必须积累德和义；陛下您拥有中原这么大的国土，责任如此重大，需要在安逸的时候想到危险，勤俭节约，也不奢侈，这样的话就可以使江河长流，汉室长久中兴。” 原文： 上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。倘遽（jù）自放纵，病复作，则不可救矣。
今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”
魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
上谓侍臣曰:“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。
傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。
今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”
居安思危词类活用？
居安思危，这句话中的“安”和“危”都属于文言文词类活用现象中的形容词活用为名词，安，危，本身都是形容词，活用为名词后，意思是“安定的环境”“危险的情况”。这句话出自先秦左丘明的史学经典著作《左传 襄公十一年》“居安思危，思则有备，有备无患”。这句话的意思是，处在安定的环境中要想到危险的情况可能发生，常想着就会有准备，有准备就不会有祸患。
犹宜将护解释？
这句话应该是尤宜将护。
这句话的意思就是指也应当休养护理。
这句话出自于《资治通鉴·唐纪·唐纪九》。
原文
治国如治病，病虽愈，尤宜将护。傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。
译文
治国就像治病一样，即使病好了，也应当休养护理。倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。
关于立国根本的文言文？
战国·孟轲《孟子·离娄上》。就下：向低处流。
走圹（kuàng况）：圹同“旷”，向旷野跑。这几句大意是：百姓归向仁德的君主，犹如水向低处流，兽向旷野跑一样。
水向低处流，兽向旷野跑，皆其本性使然；而人民向往仁德明君，也是由其求生存的本性所决定。作为君主，行仁政，爱百姓，那么百姓都会归服他，近处的安于国，远方的前来归服，若行暴政，民不得其安，则必然是为渊驱鱼，使百姓逃亡。
几句通过形象的比喻说明政治道理，增强了说服力和感人力。孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》11、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。
春秋·管仲《管子·牧民》。废：败坏。
凡百元首〔1〕，承天景命〔2〕，莫不殷忧而道著,功成而德衰,善始者实繁，克终者盖寡〔3〕。
岂取之易而守之难乎？
昔取之而有馀,今守之而不足,何也?夫在殷忧〔4〕，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物〔5〕。
竭诚则吴越〔6〕为一体,傲物则骨肉为行路〔7〕。
虽董之以严刑〔8〕，震之以威怒〔9〕，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
到此，以上就是小编对于居安思危文言文读的问题就介绍到这了，希望介绍关于居安思危文言文读的4点解答对大家有用。