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王冕僧寺夜读文言文划分？
《王冕僧寺夜读》原文
王冕/僧寺/夜读 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命/牧牛陇上，窃/入学舍，听/诸生诵书；听已，辄/默记。暮归，忘其牛，父/怒诞挞。已而/复如初。母曰：“日痴/如此，曷不/听其所为？”咒因去，依僧寺/以居。夜/潜出，坐/佛膝上，执策/映长明灯/读之，琅琅/达旦。佛像/多土偶，狞恶/可怖；冕小儿，恬若/不见。安阳/韩性/闻而异之，录为/弟子。学/遂为/通儒。
王冕听书文言文？
王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记，暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为。”
冕因去依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
王冕好学小古文？
王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊田者。
父怒，挞之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
性卒，门人事冕如事性。
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