大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于看破红尘文言文的问题,于是小编就整理了1个相关介绍看破红尘文言文的解答,让我们一起看看吧。
“江山父老能容我,不使人间造孽钱”,本来的意思是什么?
我看很多人都在回答这个问题的时候,说了郭德纲这句话的来由及其意思。我在这里不妨换个角度,说一下郭德纲为什么会经常把这句话挂在嘴边。
其实,喜欢郭德纲的朋友,还应该知道,德云社每次演出末尾,都会集体唱一个小曲儿叫《大实话》。那里面,有句话叫“犹记得早年间有那么句古话,‘没有君子不养艺人’”,其实我觉得应该应该把这两句话合在一起来看。这句话传递的意思很明显,那就是,艺人或者叫演员是要靠有文化,有财富的人支持养活的。
郭德纲是一个非常传统的人,不论是从他推广太平歌词,坚持说传统段子,还是从他注重相声师承,注重传统规矩都可以看得出来。比如,郭德纲多次强调,自己的徒弟要有三年学艺的时间,吃喝都要在自己的家里,除了学艺,还要干家务事。然后徒弟出师了,前几年挣的钱也都要归师傅。这其实是传统师傅带徒弟的规矩。
作为一个传统的人,郭德纲自然了解中国古代曲艺发展的历程。比如,在明朝的时候,像有钱人家,文人士大夫家里面,都有自己的戏班(比如李渔等),这些文人会亲自参与排练,推动艺术向前发展。那么,那个时候的艺人其实是寄人篱下。包括清朝,民国时期京剧演员唱堂会也是如此。郭德纲深深知道,艺术这个行当,不能直接产生价值,它想存活,演员想要吃饭,必须要有观众的喜爱。这也就是为什么郭德纲不断的讨好观众的一个原因。郭德纲一直与主流相声圈做对,他知道,自己这一辈子不可能进入主流相声界,那就意味着,他以后所有的道路都要靠他自己。这其实也是让他有巨大的压力,他只能依靠传统的规矩来走他自己的路。
我倒是觉得,郭德纲有的时候,其实把自己以及相声这个行当,放得很低。比如,他多次在节目里面说,相声就是个玩意儿,大家过来就是听玩意儿的。郭德纲因为没有保障,他很明白,他的相声要想有市场,首先考虑的不应该是针砭时弊,更不应该是它的社会功能,而应该是相声本身,也就是逗乐功能。所以,郭德纲才会经常说被很多人称为“三俗”的相声。
其实,我觉得郭德纲比较清醒,他认识到了相声在社会的价值,以及自己的价值。所以,他才能说出“江山父老能容我”的话。
个人臆测,“江山父老能容我”,的“容”字意味为“认可”,意思是说:观众们认可我(郭德纲)的相声,认可我的为人,愿意花钱买票听我的相声。“不使人间造孽钱”,的“造孽钱”原指民脂民膏,这里指纳税人的钱,讽刺主流相声界,大部分人拿着国家的工资,却不好好说相声,甚至是不会说相声。
结合唐寅和郭德纲的实际情况,老郭用这首诗,太贴切了。
感谢邀请!这句诗是郭德纲老师写的。原来的诗文是:没来由此去经年,总把新人换旧颜。江山父老能容我,不使人间造孽钱。(郭德纲)
其实呢,郭德纲老师的这句诗后面的那句话来自唐伯虎的诗《卖画》:不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。
那么,郭德纲老师想表达什么意思呢?他的意思是说:感谢社会和观众们,能让赏我口饭吃;不用赚昧着良心赚钱。呵呵!
那么唐伯虎的意思是啥呢?唐伯虎说了:我不偷不抢,不做生意也不种地,有空的时候就画幅画拿大街上去卖了,也不想着去贪图别人家的金银财宝。
这两句诗出自郭德纲之口,经常用在他的相声表演里,一般说完这句话就该鞠躬向观众致谢了。而这首诗的全文是这样:没来由此去经年,总把新人换旧颜。江山父老能容我,不使人间造孽钱。
这首诗是借鉴唐伯虎的《卖画》:不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。郭德纲曾经在《三笑才子佳人》中饰演唐伯虎,对于唐伯虎也有着自己的理解。
从两首诗的字面意思来看,两人要表达的都是差不多的意思:我靠自己本事吃饭生存,不搞那些歪门邪道。换个意思是就算我一生贫困潦倒,处处被打压,我也不会与世俗同流合污,我要坚持自己的原则。
“江山父老”指的是观众,“造孽钱”指的是通过不正经手段得来的钱,合在一起就是,既然观众心中有我,能够容得下我,那我就绝对不会使用那种通过不正经手段赚来的钱。
我觉得郭德纲说这句话很有道理,他赚的钱都是靠一张张的票。任何一种艺术,只有得到大家的喜欢才是好艺术,而那种沽名钓誉的,却没有观众买账的相声,最终随着时代的发展也只能被束之高阁。
唐伯虎生性不羁,因为种种原因有才而不被重用,后来命运多舛,但他仍然能够活得洒脱,并且被世人所记住。而郭德纲借用的这句诗,恰巧是借唐伯虎明志,他可能就是像唐伯虎一样,一样的不羁,一样的洒脱。
到此,以上就是小编对于看破红尘文言文的问题就介绍到这了,希望介绍关于看破红尘文言文的1点解答对大家有用。