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古语是怎样形容极致的?
古代古汉语的习惯,往往是字字有词意,词句有深意。
极致是我们新时期更加清晰、现代化的表达,而古人表现极致,往往用一个字去概括,而表意明晰也需要语境和词句。
古代有很多不同的字眼来形容不同的事物,非常得形象。
如形容人山人海的的场面,用“人声鼎沸”、“车水马龙”等成语,虽然没有用极字,但是把声势浩大、人接踵而至的场面。
而简单表达极的含义,会用“穷”“尽”“甚”“至”等字眼,仅需一字便把含义放大到最大。
如曹操的“幸甚至哉,歌以咏志”,就说了自己是幸运极了,简直无法形容了,一方面表达自己的胸怀大志,另一方面还略有谦逊的感觉,和自己的形象形成对比,表达自己内心包揽天下的想法。
而“极”本身,更多地用作表语,什么的尽头,什么的极限,也会形容极致,多描述客观事物,情绪上的表达就比较少了。
在古文中,形容极致,其实有很多方法。而且由于古文意简言赅,往往一字千钧,一个字表达的词意可能就已经十分极致了,除此之外,也有用整句话营造的意境来表达极致的。
在字词方面,常用的有“极”,表示顶点,例如否极泰来,就是表示逆境到到达了顶点,就会向顺境转化。还有“至”,表示极、最、达到顶点,例如“寡助之至,亲戚畔之”,表示帮助支持的人少到了极点,连亲属都会背叛他。还有“穷”,表示穷尽,例如“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,表示哀叹我们生命的短暂,羡慕长江的没有穷尽。还有“绝”,表示难以超越,例如“奇山异水,天下独绝”,表示奇骏非凡的山水,天下独一无二。还有“最”,表示极其,例如“愿君多采撷,此物最相思”。
在整句话方面,有时虽不见极致之字词,但已达极致之意境,这种又更胜一筹,所谓书不尽言,言不尽意。例如“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,一腔哀愁,就像滚滚东流不停歇的春水,也是没有穷尽的。例如汉乐府的名篇《上邪》:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”要我与君决绝,除非天地山河皆变。例如“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,相思的极致是什么?就像镶进了骨头里。
寡助之至中的“至”什么意思?
“至”是极点的意思。
这句话意思是:寡助到了极点的时候。意思就是到了没多少人愿意帮助(自己)的时候。
原文:故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
译文:所以说, 使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,君子要么不战斗,(如果)战斗就一定会取得胜利。
这是得道者多助,失道者寡助的那个文章,好多年前做学生时学过。具体篇目不太记得了,不过文言文是我强项。“至”是极点的意思。寡助到了极点的时候。意思就是到了没多少人愿意帮助(自己)的时候。
到此,以上就是小编对于文言文到达了极点的问题就介绍到这了,希望介绍关于文言文到达了极点的2点解答对大家有用。