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韩愈的主要成就是什么？
韩愈，字退之，生于何阳（河南孟县）。幼年父母双亡，靠嫂嫂抚养成人，25岁中进士，29岁应聘当幕僚。后回到京城，担任过四门博士（大学教授）、刑部侍郎等。
但他的仕途并不平坦，曾因上书请求减轻百姓徭役而被降职，又曾经极力反对佛教，触犯皇帝，几乎被判死刑；幸得朝中大臣营救，才改贬为潮州刺史。最后官职吏部侍郎，所以后世又称他为韩吏部。
韩愈的成就主要表现在以下几个方面：
一、韩愈是杰出的古文家，更是古文运动的领导者。
韩愈在政治上反对潘镇割据，思想上尊儒排佛，在文学上他和柳宗元同是古文运动的倡导者。力排六朝以来的淫靡文风，反对讲究声律、对仗，而忽略内容的骈体文。认为形式必须适合内容的需要，提倡散体；主张文学语言要“辞必己出”，“惟陈言之务去”，对散文的发展起了积极作用。
二、韩愈一生写了三百多篇不同题材的文章，并且各种题材都有名篇传世。
他的论说文结构严谨，说理透彻，逻辑性很强。
这类文章虽不属于文学作品，但气势磅礴技巧很高，最能代表他独特的风格。名篇有《原毁》《进学解》《师说》等。
《师说》针对当时人们耻于从师的陋习，透辟地说明了从事的重要性。有很强的说服力。文中关于“无贵无贱，无长无少”都可以为师、“弟子不必不如师、师不必贤于弟子”的见解，在今天也还是有借鉴的现实意义。
三、韩愈的杂文和传记文，都具有很高的文学价值。
韩愈（768一824），唐代杰出的文学家，思想家，政治家，哲学家，自称＂郡望昌黎＂。由于文学方面杰出的贡献，被称为＂唐宋八大家之首＂，有＂文章巨公＂＂百代文字＂之美誉。
韩愈在政治上，主张国家统一，反对藩镇割据，即使在今天，也有现实意义。在思想上，韩愈倡导致力于复兴儒学，尊儒反佛，并取得了重大成功，是中国在思想道德上＂道统观念＂的确立者。在敎育上，韩愈强调学习的重要性，并认为只要有学问的人都是自己的老师，阐释了为官之人，如何识別人才，对待人材和使用人材。这在今天社会，对领导们都是一种启迪。
韩愈除上述成就之外，最主要的成就应该是体现在文化方面，主要成就如下：
1，唐代古文运动的倡导者。他主张集先秦两汉的散文传统，他认为道是目的和内容，文是形式和手段，强调以文载道，以道为主。反对专讲声律对应而忽视内容的骈体文，实质就是提倡散文形式。其主张以文为诗把古文的语言，章法和技巧引进诗歌中去，扩大了诗歌的领域和表达功能。
2，韩愈倡导古文运动，提倡古散文的推广，其特点＂发言真率，无所畏避＂，提倡文章讲真话，讲实话，反对假大空的官样文字，对今天我们的文人，领导者们都具有现实意义。
3，韩愈倡导古文写作上有两个特点，一是打破传统观念，打破世俗之见，写文章除了讲真话，实话以外，文章要有鲜明的关点，二是倡导古散文，突破传统的写法，文笔自然随便，如话家常，其文中多引用贴意的成语，大量的成语为后代流传至今。
4，在诗歌方面，韩愈仍倡导＂以文为诗＂，采用＂古文筆法＂，改变了唐朝早中期及前辈诗人的诗风，成为＂导致唐朝诗另一派别，形式＂韩孟诗派＂。
综上述，韩愈这位古人，除了在政治，思想，教育等领域均有建树，成就之外，主要成果是在古典散文的发展上取得的成就，使古散文持续流传干百年，韩愈功不可没！
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