大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于刘蓉文言文答案的问题,于是小编就整理了3个相关介绍刘蓉文言文答案的解答,让我们一起看看吧。
语之顾而笑曰的顾是什么意思?
顾而笑曰指的是看到并笑着说。出自刘蓉的《养晦堂诗文集》中的节选:蓉少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读,仰而思;思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦蹶焉。既久。而遂安之。一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?” 解释为刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他专心致志,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑,开始为一尺见方,随后越来越大。每经过,刘蓉总要被绊一下。起初,他感到很彆扭,时间一长也习惯了,再走那里就同走平地一样安稳。刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑,笑着对刘蓉说:“你连一间屋子都不能治理,还能治理国家幺?”
俯而读,仰而思,思有弗得辄起,绕室以旋。运用了什么表达方式,有什么作用?
这句话意思是:低下头读书,遇到不懂的地方就抬起头思索,想不出答案就站起来,在屋内踱来踱去。这段话运用了记叙的表达方式。通过对刘蓉小时候读书时的情景的叙说来说明他小时候就是如此努力认真执着,以小见大。
答:运用了动作的描写方式写出了对读书的热爱。
这篇文章选自《养晦堂诗文集》。文中揭示的道理是,对于一个人来说,无论是培养好习惯,还是克服坏习惯,都应该从少年时期开始;因为这个时期,是形成各种习惯的最初阶段,培养好习惯容易,克服坏习惯也容易。正如文中所说的:“故君子之学,贵于慎始。”而一个人在学习时,初始阶段的习惯也非常重要,君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。[
家不平何以平天下意思?
这句话的字面意思是自己家的事情都摆不平,你怎么能够治理好天下。这句话要从“家和万事兴”来说,要想家和,人和,当事人要有足够的智慧,手段,胸怀以及爱心孝心。
智慧足够,才可以足够的洞察力,知道家人是怎么想的。
手段适当,才可能知道那些事情可以做,那些话可以说,那些东西可以舍弃,那些事物不能够让步。
胸怀宽广,才能够做到严于律己,才能够宽以待人。
爱心孝心才能够让人感到亲切,足够让人感到可以依靠。而这些智慧,手段,胸怀,爱心孝心正是平天下需要的。
不平家何以平天下”出自清代刘蓉的散文《习惯说》“一室之不治,何以天下家国为“ 翻译为:“你连一间屋子都不能治理,凭什么能治理好国家呢?
古人云的:“欲治其国者,先齐其家”,这是几千年儒家思想的经典和精华,它告诉我们,领导干部要治理国家,首先必须以齐家为基础,把家庭的安定作为国家安定的前提,把家庭的凝聚力作为社会凝聚力的核心。
”不平家何以平天下”出自清代刘蓉的散文《习惯说》“一室之不治,何以天下家国为“ 翻译为:“你连一间屋子都不能治理,凭什么能治理好国家呢?”
原文
习惯说
蓉少时,读书养晦堂之西偏一室,俯而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之。既久而遂安之。
一日,父来室中,语之,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履,蹶然以惊,如土忽隆起者。俯视,地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。
“家不平何以平天下”出自清代刘蓉的散文《习惯说》“一室之不治,何以天下家国为”。意思是:“你连一间屋子都不能治理,凭什么能治理好国家呢?”
修⾝,齐家,治国,平天下,要齐家必须先修⾝。修身齐家治国平天下,这是《礼记.大学》里的,家庭是国家的缩影,把自己的家庭经营好了的人也一定可以把国家治理好。一个能把自己国家治理好的人,那么他(她)也一定能让世界充满和谐,天下太平。相反如果连家庭都经营不好,他又怎么能治理好国家呢!
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