大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古者谏无官文言文的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古者谏无官文言文的解答，让我们一起看看吧。
无不得谏者谏的意思？
意思是：
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
谏：规劝（君主、尊长或朋友），使改正错误。
出自：谏院题名记 司马光〔宋代〕
古者谏无官，自公卿大夫，至於工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。
这句话的意思指的是不能劝告，也就是说对方的主观立场不容他人劝告，
举个例子来说，玲玲和阿群是一对情侣，但是两个人交往之后，阿群沉迷于赌博而无法自拔，玲玲劝他多次都没用，玲玲后来要求阿群的朋友来劝他，朋友说，阿群这个人极度自我，刚愎自负，谁劝都没用，根本不可谏。
是指，即使是最高权力者也应该接受忠告和批评。这个成语源于中国古代，意在提醒君主要听取忠臣的建议，不要因为自己的权力而忽视他人的意见。这个成语也可以用来形容一个人能够接受他人的批评和建议，不断改进自己。
是指没有人不可被劝谏，即任何人都应该接受他人的忠告和建议。
这句话的背景是古代中国的官场，官员们都有权力向上级提出自己的意见和建议，但是如果上级不接受，他们也必须服从。
这句话强调了即使是最高权力者也应该接受他人的忠告，不要因为自己的权力而变得盲目自信。
在现代社会中，这句话也可以引申为任何人都应该虚心听取他人的意见和建议，不要因为自己的固执而错失机会。
孔子与晏子的文言文？
以下是孔子与晏子的一段文言文对话：
《论语·公冶长》记述：“子贡问曰：‘ 晏子知礼乎？’ 子曰：‘同。’ 赐也屡言‘晏子非礼也’。 公冶长请言之。 赐对曰：‘晏子衣敝衣以朝，齐景公以其老远之；使吏引之而去而封之， 以备燕鲁之交。 晏子乃歌曰：‘ 谭无储栗， 赖有一士， 使我得以免于二辱。’ 其大夫谏曰：‘ 夫子辞诸侯之赏，受室邑之封，其志不免于曲私矣。’ 晏子曰：‘ 仁人用直道受枉禄， 久亦无害； 愚者亲权贵而亡身。’ 使吏退于君， 遂行起景公而后告之。 延及婴与景公燕酒， 前楹而坐。 公语婴曰：‘ 昔圣人相与致礼甚众。 今寡人亦欲与吾子及婴三人致之。’ 婴对曰：‘ 请得而志之。’ 公曰：‘ 古者丈夫不送其妻。 子行而不与父共牢； 是以孤卿大夫有狱而后从。’ 婴对曰：‘ 是二说者皆不度干寡人之节而务广邻国之力， 所以求继时之欲， 以生祸为乱作基。’ 公乃大悦。”
翻译如下：
子贡问孔子：“晏子知道礼吗？”
孔子回答说：“知道。”
晏子使鲁，仲尼命门弟子往观。子贡反，报曰：“孰谓晏子习于礼乎？夫礼曰：‘登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。’今晏子皆反此，孰谓晏子习于礼者？”
晏子既已有事于鲁君，退见仲尼，仲尼曰：“夫礼，登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。夫子反此乎？”
晏子曰：“婴闻两槛之闲，君臣有位焉，君行其一，臣行其二。君之来速，是以登阶历堂上趋以及位也。君授玉卑，故跪以下之。且吾闻之，大者不逾闲，小者出入可也。”
晏子出，仲尼送之以宾客之礼，不计之义，维晏子为能行之。
到此，以上就是小编对于古者谏无官文言文的问题就介绍到这了，希望介绍关于古者谏无官文言文的2点解答对大家有用。