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及其日中如探汤整句的古义是什么意思?
及其日中如探汤,汤是个古今异义词,古义为“热水”;今义为煮东西的汁液或指烹调后汁特别多的食物,如鸡汤,菜汤。 及其日中如探汤:等到中午时就像把手伸进热水里一样热。 及其日中如探汤出自《两小儿辩日》,《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》,是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,使孔子不能判断谁是谁非的事,体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。 《两小儿辩日》告诉我们: (1)生活中要善于观察,才会有所发现。 (2)说话要有理有据。 (3)要学习孔子实事求是的态度。 (4)即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情,每个人都需要虚心学习。 (5)认识事物的角度不同,得出的结论就不同。 (6)学海无涯,我们应该树立终身的思考。 (7)学习两小儿执着探究、独立思考、大胆质疑的精神。 两小儿辩日 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
六畜为什么有鸡?
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鸡的祖先是原鸡,如下图:
原鸡在何时、何地驯化成家鸡目前存在一些争议,有8000年前和4000年前两种说法:
在中国的农业考古和动物考古中,鸡是最频繁的发现的动物遗骨,中国人养鸡、吃鸡的历史十分久远。
下表是发现有鸡骨的新石器时代文化遗址:
我国动物考古学的权威袁靖先生认为:
我国最早的驯化家鸡的遗骨出现在内蒙古赤峰市【大甸子遗址】的中,距今约3600年前:
考古所发现的跟鸡有关的艺术品、纹饰、遗骨,从新石器时代一直贯穿到明清。
新石器时代【屈家岭文化】中的陶鸡:
六畜为什么有鸡?
我不明白,提问者是何用意?不知是说鸡不够格,还是鸡越位。
在人与自然斗争的漫长历史演变中,有很多动物经过人类训化,逐渐成为了人类的朋友,最普通和常见,最实用的动物有六类,俗语称呼“六畜”。
六畜包括猪,牛,羊,狗,鸡,马。
不管从体型还是出肉比例上来说,鸡确实微不足道,但鸡也有自己的优势,繁殖能力强,生存环境要求不高,养护方式多,并且还有衍生品鸡蛋产生,另外在远古时候,鸡还能起到“报晓”的作用,更是为人类所倚重,居入“六畜”之列不为奇怪。
其实,六畜的划分主要依据,就是对人类的贡献价值。譬如说,牛能耕田,马能致远,猪能飨客,羊能助祭,狗能护院,鸡能报晓。
在生活水平低下,社会发展缓慢的过程中,这六畜确实与人类的进步息息相关,成为了人类不可或缺的朋友。
其中只有猪,可能在人类的食物链中占有一席之地,其他的几种动物,主要扮演的角色是促进生产,创造文明,并非食物链中重要成分。
只是随着文明程度,生产力的提高,社会发展的必然结果,六畜才慢慢失去本来的原生作用,渐渐沦为餐桌上的一味美食,丰富着人类的味蕾。
不管从那个方面划分,鸡作为人类的朋友,是有资格入选在“六畜”之列的。
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