大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文言文以德报怨翻译的问题，于是小编就整理了4个相关介绍文言文以德报怨翻译的解答，让我们一起看看吧。
以德报怨，何以报德是什么意思？
意思是：“以德报怨，何以报德”的意思是：用善行回报恶行，那用什么回报善行呢？
2、以德报怨：yǐ dé bào yuàn。【翻译】德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
3、何以报德：hé yǐ bào dé。【翻译】德：恩惠。用什么来回报恩德。
怎样理解以德报怨，何以报德？
“以德报怨，何以报德”的意思：
应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。德：恩惠。怨：仇恨。
“以德报怨，何以报德”的出处：
《论语·宪问》。此句表达了孔子不同意“以德报怨”的做法，认为不应该以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，也就是坚持了正直，对于个人道德修养极为重要。
意思是：用善行回报恶行，那用什么回报善行呢？
2、以德报怨：yǐ dé bào yuàn。【翻译】德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
3、何以报德：hé yǐ bào dé。【翻译】德：恩惠。用什么来回报恩德。
“以德报怨”和“有仇不报非君子”，你会选哪个？
前者违背人性，后者快意恩仇，自然是后者。但仇也分很多种，国仇家恨自然要血债血偿，但一时荣辱就不一定要用侮辱别人的方式讨回，就如韩信后来不仅没有报复给自己胯下之辱的仇人，反而让他当了官，就是很好的例子。
以德报怨，何以报德？
几千年前，孔子的弟子也问过类似的问题，我们不妨看看孔圣人是如何回答的：“以德报怨，何以报德？以直报怨。”翻译成白话就是，如果别人打你一巴掌，你还给对方一个笑脸，那你如何对待给你笑脸的人呢？也笑一个，那岂不是好坏不分！所以说被人打你一巴掌，你打回去就好。该怎么办就怎么办，就事论事。
以德报怨明显就是违背人性的事情，就如二战结束，中国该不该要战争赔款，该不该让日本战俘服刑劳改，回答是：当然应该。你做错事了，就要接受我给你的惩罚，惩罚过了，我心里的气儿自然就消了，以后也不会对你念念不忘，想着要报复！
可惜，政治经验的幼稚让当时错过了那么好的机会，当然也是中国内讧自己不争气。这也是为什么如今德国和欧洲其他各国关系还不错，这些在二战中被德国侵略荼毒的国家该发泄的都发泄差不多了！
一代人的仇恨最好就终结于一代人！将仇恨留给后人么，很容易被别有用心之人利用。
你给了个二选一的题目。
本来按中国人中庸的哲学来看，小仇可以德报怨，大仇应睚眦必报。
如果非要二选一的话，我选“有仇不报非君子”。 首先从大的方面说，一个身负国仇家恨的人，会去“以德报怨”？中国历史上不乏汉奸卖国贼，哪个不身负国仇？有的甚至和侵略者有“杀父之仇、夺妻之恨”，还不是摇尾乞怜，这些个汉奸嘴里不都挂着什么“以德报怨”“曲线救国”的口号自欺欺人，这些人不都被钉在历史的耻辱柱上，被万人唾骂？
南宋的秦桧夫妇铁塑像直到现在还不是跪在岳飞墓前？民国的汪精卫还不是被挫骨扬灰？所以从这个层面上说”以德报怨”不可取。
我们从小的层面来说，别人老是欺负你，占你便宜，甚至在你人生很关键时使拌子，打压你，你怎么办？当缩头乌龟？我认为应该狠狠地“怼回去”，有仇不报非君子。不然，一味地“以德报怨”，会使社会风气扭曲起来，那些坏蛋就会变本加厉地欺侮你 ，我们的社会风气会由于你的软弱和纵容而失衡。
当然了，我们对于一些有悔改表现的可以实行“以德报怨”，但是对一些变本加厉不识好歹的就应该采取”有仇必报真君子”了。
“以德报怨”和“有仇不报非君子”都是至理，两者之间要区别对待。区别就是一个“怨”字上和一个“仇”字上，另外就是你是普通人还是君子甚至是圣人。真正弄明白了，主张:如果是“怨”，就“以德报怨”；如果已成“仇”，就“有仇不报非君子”也。
“怨”字这里主要是怨恨、责怪的意思，例如“抱怨、结怨”“任劳任怨”。“仇”字主要指仇敌、仇恨的意思，例如“嫉恶如仇、同仇敌忾”“结仇、血泪仇”。“怨”字虽有“仇恨、怨仇”的意思，但其基本义是怨恨或责怪之意，相比“仇”字，程度不一样。“仇”一定是“怨”积累一定程度发生质的变化而上升为仇。通俗点说，怨只是矛盾的初级阶段，仇是到了矛盾的高级阶段。
世上有普通人、君子、圣人之说。人，实际上大多数都是普通人。当你面对怨和仇，如果锱铢必较睚眦必报必是小人了，如果以德报怨可以成为君子，如果有仇不报甚至以德报怨仇可以成为圣人。
所以说“以德报怨”是君子的做法，值得提倡。 用善心善言善行去对待别人的怨恨或责怪，让德感化别人，让你我一起同善同德。
“有仇不报非君子”，就是说君子面对仇人或仇恨必然奋起反抗，才称得上君子。打不还手骂不还口，甚至打了左脸还送上右脸去给人打，是君子能忍的度。这种能忍，被打的人确实错了，自认为挨打是应该的。或者打的人是或亲人或朋友；或者力量悬殊，毫无抵抗力。如果力量悬殊，被打的人又是被冤枉的，仇恨的种子一旦种下，那么”君子报仇，十年不晚”“有仇不报非君子”就会在心中蔓延，直至爆发。
若说“有仇必报”是君子行为，那么“有仇不报，有恩必报”甚至“以德报怨仇”，必定是圣人的行为。冤家宜解不宜结，冤冤相报何时了。仇是可以化解的，作为真君子，可以化干戈为玉帛，不报仇反而以德报怨，可以尊其为圣人。圣人，一定是至善至美的人，即“才德全尽谓之圣人”，不是普通人，而是德高望重、有大智的人，超越了一般普通人的有我境界，达到了人类最高最完美的忘我利人境界。
不管是怨还是仇，记住冤家宜解不宜结，希望世界和平美好，人人幸福安康！
以德报怨！和有仇不报非君子！
世上没有偶然的事情发生，发生了则就是命运因果所致！古人云！有仇不报非君子，此话非圣人所言，不是圣人所言，那肯定此话需谨慎考量，深明大义为君子，若对方所做，违备了道德良心，触及了做人的底线，杀人放火，无恶而不做，伤及了亲人与朋友的性命，而在有能力的情况下，当然要血债血偿，因除恶即为扬善，此乃正义之举！若没危及生命，其他种种为报仇者，皆小人的行经，带着仇恨和失去理智的行为，皆为不善，更不是君子所为，为君子者乃通情达理之人，不会有如此小人行经及想法。
君子行与世间，皆知以德报怨之理，而以怨报德者，皆小人之所为！古人云！君子坦荡荡，小人常戚戚！则君子因通晓论理道德，所做皆会讲理尊德，是以行事常以德报怨，化怨成情，化恨成爱，大事化小，小事化无，而小人所为则与君子相反！是已以上两种行为，只是君子与小人的所为行经罢了！若是君子，心以德报怨！若为小人，则做什么，又何需借口，事非对错，好坏正负则都是有标准的，自私的心不是衡量一切的标准，而道德良心，才是衡量世上一切正负的标准！
上善！谢谢邀请！
老子问：“报怨以德，安可以为善？”，结合当前疫情你的答案是什么？
以德报怨乃中华美德。当前，全球疫情防控形势非常严峻，个别政客口无遮拦，对我恶毒攻击，企图推卸本国防控不力责任。我以为不是不可以德抱怨，而是要广施善缘，区别对待。雪中送炭，亲切慰问算一类，聊表心意，偶有恶语算一类，落井下石，污蔑陷害算一类。因此，外援的方式也应有所区别，包括无偿援助，赠售结合，优先售与，剩余有售等。
报怨以德，安可以为善？老子作为我国古代伟大的思想家，他的话是有深刻的内涵和哲理的。
我们从小处说，做人的标准亦是如此，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。为人处事都要讲究行善积德，公序良俗，以德报德，知恩图报。
但是，随着全球新冠肺炎病毒的大流行，一些域外国家特别是以美国为首的西方国家，对中国政府和中国人民在抗击疫情方面做出的贡献和牺牲不仅视而不见，反而无端的指责和攻击中国人民在面对疫情，抗击病魔。支持和帮助世界各国人民所做出的无私援助和奉献。
且看美国的所作所为：在新冠病毒最初开始在武汉暴发，中国政府采取一系列重大决策部署和科学防疫措施的时候，以美国为首的西方国家媒体报道都是幸灾乐祸，冷嘲热讽，捏造事实，以罔顾事实真相的虚假宣传引导全球娱论对我们进行恶毒攻击。而后在疫情由于自己国家防控不力导致在全美大暴发的今天，为了转嫁国内矛盾继续攻击和污蔑中国，把这种因美国自己国家作为最初始传染源的传播地说成是所谓“中国病毒、武汉病毒”。
中国政府和中国人民历来都是是主张世界各国人民和平共处平等以待，我们与世界各国的交换都是继承了中国作为世界四大文明古国光辉的文化底蕴和传统，严于律己，宽以待人，与邻为善，与人为善，以德服人，特别是在世界疫情大爆发期间，中国自己在抗击病毒的艰难时期，给予了世界各国疫情严重的国家无论是物质上还是人员上无私的奉献和援助，这种善义之举世界各国人民有目共睹。
诚然，中国人民这种大德无边，大善无彊的高风亮节最终会成为引领人类社会在不断发展壮大的历史进程中成为标杆！成为世界文明发展的一面旗帜！
抱怨以德。本来是中华民族传统的美得，是中华民族以善为本的根本理念。人之初，性本善。也是人类进化史上的文明与发展。对于当前疫情来说。人类社会已经进入到了新的时代。中国提倡了人类命运共同体。就显示了中国人的善念之深。大爱无疆。在当前疫情全球蔓延的情况下，我们做到了仁至义尽。对于有恩于人国家和人民来说。我们尽力就好。但我们也要看清其一些国家的本质。好恶之国，如蛇狼之邦。我们中国人应该懂得蛇与农夫的故事。不救蛇才是大爱。以免再来害人。
以孔子为代表的儒家思想，在这个问题上和以老子为代表的道家思想几乎是一致的，孔子主张以直报怨，以德报德。
联系到疫情发生以来，我的所见所闻，我认为我们应该在对外援助中，明辨是非，奉行以德报德的原则，而不能以德报怨。比如对某国有人污我国旗，而其政府首脑不但拒不道歉，而且带着盛气凌人的傲慢与偏见。我想不仅是我，所有有尊严的中国人都不会同意对之以德报怨。
在对外援助方面，我们曾经有过深刻的经验和教训。当年某个国家的领导人，狮子大开口，跟我们要这要那还嫌不够，最后竟耍起了外交辞令：“我提请贵国注意，我们可是欧洲人啊！”他的意思是：你们就是吃不上玉米面窝头，也要给我们提供黄油和面包。
今天我们国家富强了，但要看到我们的人均纯收入还处在一个较低水平。我们提出人类命运共同体的思想，努力担当，特别是在此次疫情出现的时候，我们尽了自己最大的努力，向许多国家伸出了援手。但是对那些以怨报德者，我们难道不应该以直报怨吗？中国人的善良中为什么就不能有一点正义的锋芒呢？
到此，以上就是小编对于文言文以德报怨翻译的问题就介绍到这了，希望介绍关于文言文以德报怨翻译的4点解答对大家有用。