大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于虞初新志文言文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍虞初新志文言文的解答，让我们一起看看吧。
虞初新志译文？
虞初新志
原文：
休宁县有村民张五，以猎为生。张尝逐一母鹿。鹿将二仔行，不能速，遂为张五所及。母鹿度不可免，顾旁有浮土，乃引二仔下，拥土覆之，而身投于张五网中。
值张母出户，遥望见，遂奔至网所，具以所见告子。即破网出鹿，并二仔亦纵之。张母曰：“人有母子之情，畜亦有之。吾不忍见母死仔孤，故破网纵仔。”张五闻之，心感动焉。由此焚网，永不复猎。
译文：
休宁县有个村民叫张五，他以打猎为生。张五曾经追逐过一只母鹿。母鹿有两个小鹿跟随，所以不能加速跑，于是被张五所追上。母鹿估计不可避免，注意到旁边有松土， 于是将两个仔带领到那儿，将土盖在他俩的身上，然后跑到张五的网中。
这时张母刚好出来，远远看到这一幕，她就跑到布网的地方，把所看到的情况全部告诉了儿子。随后破开网放出母鹿，并将她俩个仔放了出来。张母说：“人们有母子之情，畜生也有。我不忍心看见母鹿死了，她的孩子孤伶，所以破网救出它们。” 张五听说后，心中十分感动，于是烧了网，再也不打猎！
《虞初新志》和《虞初续志》有什么不同？
《虞初新志》，明末清初中国文言短篇小说集。张潮编辑。张潮，字山来，新安人。除编《虞初新志》外，尚著有《幽梦影》、《花鸟春秋》、《补花底拾遗》等。小说以“虞初”命名，始见于班固《汉书·艺文志》所载《虞初周说》，清初张潮的《虞初新志》是收集明末清初人的文章，汇为一编，共20卷。
《虞初续志》所收篇章与以前各家选本有所不同，其中大抵真人真事，不尽是子虚乌有。如魏禧《姜贞毅先生传》、王思任《徐霞客传》、吴伟业《柳敬亭传》都是实有其人其事。至如侯方域的《郭老仆墓志铭》就更是真实记载。
《虞初新志》所收故事的题材很广泛，一般都带有一些奇异的情节或不寻常的事件和人物，如王世贞的《剑侠传》、彭士望的《九牛坝观抵戏记》等，最为突出。
小说以“虞初”命名，始见于班固《汉书·艺文志》所载《虞初周说》，张衡《西京赋》称“小说九百，本自虞初”。虞初旧释人名，但明人搜集《续齐谐记》和唐人小说八篇，刻为一书，命名《虞初志》，《四库全书总目》作《陆氏虞初志》，直以“虞初”作书名。后汤显祖有《续虞初志》4卷，邓乔林有《广虞初志》4卷，大抵裒集前人文章,非自撰写。清初张潮的《虞初新志》也是收集明末清初人的文章，汇为一编，共20卷。后郑澍若又有《虞初续志》12卷。各种“虞初志”都是短篇小说选集。
耕云子秦人也译文？
“耕云子，秦人也”的意思是：耕云子是秦国人。这句话出自《虞初新志》，《虞初新志》是明末清初的文言短篇小说集，为清代文学家、小说家张潮编辑而成。《虞初新志》收集的是明末清初人的文章，汇为一编，共20卷。
耕云子秦人也翻译
耕云子传
耕云子，秦人也，隐于楚江之西。尝有人见其登匡庐顶，携一竹杖，衣葛藟衣，不冠，冬夏不易;见月出，则抚掌大叫啸，糜鹿不辟，从之行，见之者皆谓神仙人也。身长七尺，长髯而修下，双瞳子炯炯如流电光。人问其姓字，不答。性嗜酒，有饷，则大笑尽饮，去亦不谢。卒有人终饷之不懈。人疾病过其前者，则止之，语其故，治以药草，遂愈。酬以钱，不受，曰：“吾非医者，恶用此?”其行事多如此类。然其不能与人以可见者，人遂不能知也。尝入市，众哗之，谓其异人。趋而前，则不为礼;各相视无语，则又两手爬搔，眼顾五老峰云起，移时去。
耕云子秦人也翻译
到此，以上就是小编对于虞初新志文言文的问题就介绍到这了，希望介绍关于虞初新志文言文的3点解答对大家有用。