大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文言文翻译两小儿辩日的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文言文翻译两小儿辩日的解答，让我们一起看看吧。
两小儿辩日文言文原文和翻译？
原文为“两小儿辩日”，“翻译”为两个小孩子辩论天空为何为蓝色。
这是一首经典的古代儿歌，通过两个小孩子辩论天空的颜色，引导儿童探究世界，培养好奇心和思辨能力。
儿歌中的“辩日”一词也为现代华文中的“辩论”所衍生。
这首儿歌的艺术价值和教育意义可谓深远。
两小儿辩日的文言文原文和翻译如下：
1、原文
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
2、翻译
原文：“狄仁杰少时，尝与窦建德为少游。
辩日，狄曰：‘今日为辰，当日为巳，此辰之前日也，故曰辰日；此辰之后日也，故曰巳日。
’窦以为然。
再相与游，辩日，窦曰：‘狄侍郎欺子，今日为巳，当日为辰，此辰之后日也，故曰巳日；此辰之前日也，故曰辰日。
’狄服其说。
”翻译：狄仁杰年轻时，曾与窦建德一起游玩。
有一次，他们辩论起计算日子的方法。
狄仁杰说：“今天是辰日，昨天是巳日，因为辰日在巳日之前。
”窦建德认为他说得对。
第二次一起游玩时，窦建德说：“狄官人在骗我，今天是巳日，昨天是辰日，因为辰日在巳日之后。
”狄仁杰接受了他的说法。
两小儿辩日 《两小儿辩日》是元代杂剧作品，以两个小孩子之间的辩论为主题，反映封建社会的道德观和人物性格。
原文： 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
蒲柳之姿幸摇曳，桃李之态多娇嗔。
人生能有几回搏，此时不搏何时搏？ 翻译： 蝴蝶在花丛中嬉戏，黄莺在自由的环境中啼叫。
柳树和梨花摇曳多姿，桃花和李花多是娇嗔。
人生只有几次机会，此时不抓住何时能抓住？
《两小儿辩日》原文和翻译？
《两小儿辩日》原文
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
译文:孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
译文:一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。
一儿以日初出远，而日中时近也。
译文:”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
译文:一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处 的看着大吗？
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
《两小儿辩日》译文？
译文如下：
孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”
另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”
孔子听了不能判定他们谁对谁错，
两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
原文如下：
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？”
资料拓展：
事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。
还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？
中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。
这篇古文所要表达的是人对于未知事物的认知以及探索方面的问题，以上就是全部内容，希望对大家有所帮助。
到此，以上就是小编对于文言文翻译两小儿辩日的问题就介绍到这了，希望介绍关于文言文翻译两小儿辩日的3点解答对大家有用。