大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于子曰文言文开头的问题，于是小编就整理了2个相关介绍子曰文言文开头的解答，让我们一起看看吧。
论语开篇三句深度解析？
《论语》是中国古代儒家经典著作，其开篇三句是经典中的经典，道出了儒家思想的核心和人生的哲学精神。下面就其三句话分别给出深度解析：
1. 弟子问曰：“有恒久远者乎？”
这句话诠释了人们关于人生价值的思考。从这个问题出发，孔子告诉我们人们对于名利、权力、生命的重视应该放在恒久远的高度，而非短暂的享乐满足。因此，相应的行为价值学说应该是身体力行、言行一致的全人格的个人品质来体现。
2. 子曰：“礼之用，和为贵。”
这句话阐释了“礼”的本义和价值。 人类社会是由人聚集在一起共同生活而形成的，礼就是控制人际关系的一种方式。孔子认为，礼是人类伦理道德规范的一种，目的是维护社会的稳定，建立和谐的人际关系，推动社会进步。
《论语》开头三句话记述了孔子的感叹，即子曰“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子的这几句话的前面都应当加上“如果”两个字才是完整的，即如果学而时习之，不亦悦乎？如果有朋自远方来，不亦乐乎？如果人不知而不愠，不亦君子乎？这样我们就可以将这段话解释为：如果能够做到经常回归总结所学过的东西，岂不是很令人高兴的事情！如果有志向相同、志趣相投的人自远方而来，难道不应当以乐礼相待吗！如果能够做到不因为别人对自己的不了解而不高兴，那不是很具有君子风范吗！
为什么这么说，因为这几句话不是孔子对现实情况的叙述，而是对于希望的假设。孔子希望他的学生、同事和朋友们都能够学而时习之，甚至还可能也是对自己的自勉。
希望大家能够将学习变成一件快乐的事情，以积极的心态主动去学习，去温故知新。当然，从事物的另一方面去看，学习对于常人来说并不是一件快乐的事情，甚至可能很痛苦，可能自古以来就是这样啦！
《论语》开篇三句话表达了孔子对于人生态度的核心思想。
首先，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这三句话深刻表达了孔子对于学习、交友、处事的态度。
其次，这三句话流畅飘逸，文辞优美，表现了孔子的马头琴式的语言功底，给人留下了深刻印象。
孔子的这三句话对我们启示很大，我们应当以“学而时习之”为指导，用敬畏的心态去持续学习和提升自己；我们应当以“有朋自远方来”为指导，用平等开放的心态与广泛的人群建立深厚友谊；我们应当以“人不知而不愠”为指导，用豁达宽容的心态对待人生中的挫折和失败。
"道"字开头的成语有哪些？
道听途说、道骨仙风、道寡称孤、道不掇遗、道不相谋
“道”字开头的成语介绍如下：
1、道听途说
[ dào tīng tú shuō ]
道、途：路。 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出 处
《论语·阳货》：“道听而涂（途）说；德之弃也。”
2、道骨仙风
[ dào gǔ xiān fēng ]
【成语】： 道存目击
【拼音】： dào cún mù jī
【解释】： 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
【出处】： 战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”
到此，以上就是小编对于子曰文言文开头的问题就介绍到这了，希望介绍关于子曰文言文开头的2点解答对大家有用。