大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孙楚学驴鸣文言文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孙楚学驴鸣文言文的解答，让我们一起看看吧。
驴叫文言文原文及答案？
《世说新语．伤逝（节选）》
“王仲宣好驴鸣（东汉末年，著名文学家王粲字仲宣，他是建安七子之一，先投刘表，不被重用，后归附曹操。魏晋时，许多名士喜欢模仿驴叫，认为驴的叫声有音乐感，竞相延习，不以为粗俗）。既葬，文帝临其丧，顾与同游（指同去吊丧的客人）曰：‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”
王粲于217年跟随魏王曹操征东吴的途中死去，年四十一岁。魏王世子曹丕亲临葬礼致悼，为了表达对死者的怀念，便按照当时文士习俗及王生前喜作驴鸣的嗜好，让吊丧的人都学一声驴叫。吊客于是从命，各人都一作驴鸣。
西晋名士孙楚临穴吊王济之丧，也作驴鸣以表示对他的哀悼。
后世文人咏驴鸣，常用王仲宣的故事发抒情怀。
《孙楚学驴叫》的“孙子荆以有才”中的“以”是什么意思？
1、《孙楚学驴叫》的“孙子荆以有才”中的“以”：倚仗。
2、原文： 孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子丧，时名士无不至者。子荆后来，临尸渤哭，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”体似真声，宾客皆笑。孙举头曰：“使君辈存，令此人死！”
3、译文： 孙子荆倚仗自己有才能，很少推重并佩服别人，只是很尊敬王武子。王武子去世，当时有名望的人都来吊丧。孙子荆后到，对着遗体痛哭，宾客都感动得流泪。他哭完后，朝着灵床说：“你平时喜欢听我学驴叫，现在我为你学一学。”学得像真的声音，宾客们都笑了。孙子荆抬起头说：“让你们这类人活着，却让这个人死了！”
使君辈存辈的意思？
孙楚学驴叫》的“孙子荆以有才”中的“以”：倚仗。2、原文：孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子丧，时名士无不至者。
子荆后来，临尸渤哭，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”
体似真声，宾客皆笑。
孙举头曰：“使君辈存，令此人死！”
3、译文：孙子荆倚仗自己有才能，很少推重并佩服别人，只是很尊敬王武子。王武子去世，当时有名望的人都来吊丧。
孙子荆后到，对着遗体痛哭，宾客都感动得流泪。
他哭完后，朝着灵床说：“你平时喜欢听我学驴叫，现在我为你学一学。”
学得像真的声音，宾客们都笑了。
孙子荆抬起头说：“让你们这类人活着，却让这个人死了！”
使君辈存辈是指君主或统治者的后代世世代代延续统治的意思。这个词源于中国古代的封建制度，君主的子孙代代继承王位，保持统治地位。它强调了权力的传承和延续，代表了一种稳定的政治秩序。这个概念在历史上被广泛运用，但在现代社会已经逐渐被民主制度所取代。
到此，以上就是小编对于孙楚学驴鸣文言文的问题就介绍到这了，希望介绍关于孙楚学驴鸣文言文的3点解答对大家有用。