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蒲松龄关于夹谷台的题记？
《夹谷行》
清.蒲松龄
夹谷之台，其高不可端。苍苍冥冥，近接北斗栏干。扪萝登去，有鸟道一线，下临万丈，使人毛骨森以寒。猱走始能得上，到天门，胫欲酸。视台上数十余亩，其平如掌，万骑能安。俯首一南望，见群峰参差筍立，俱就儿孙行。台以东，台以西，台以北，看至青天尽处，但有苍茫。台上坐久，石姑姑修修，千尺拱首相向，似道温凉。乃歌曰：国家行觞，峨冠登堂。伏戎罢去，归我汶阳。可惜群婢来，千载为之哀伤。
求“北门管钥”的解释？
亦作“筦钥”。 1.锁匙。 《晋书·陶侃传》：“疾笃，将归长沙，军资器仗牛马舟船，皆有定簿，封印仓库，自加管钥，以付王愆期，然后登舟，朝野以为美谈。”唐薛逢《题剑门先寄上西蜀杜司徒》诗：“千年管钥谁鎔范，只自先天造化炉。”《新五代史·吴越世家·钱元瓘传》：“鏐乃出筦钥数箧，召元瓘与之曰：‘诸将许尔矣。’”宋孔平仲《续世说·俭啬》：“积年赐物，藏在别库，遣一婢，专掌管钥，每入库检阅，必语妻子，此官物，不得辄用。”清蒲松龄《聊斋志异·武孝廉》：“初，妇之未入也，石戒阍人勿通，至此，怒阍人，阴诘让之，阍人固言管钥未发，无入者，不服。” 2.比喻事物的重要部分。 明唐顺之《复勘蓟镇边务首疏》：“深惟北门管钥之地，山陵宫阙至慎至重，不欲以寄於疲夫懦卒之手。”《明史·忠义传四·张克俭》：“襄阳自古要区，本朝筦钥献陵，眎昔尤重。”徐特立《国文教授之研究》第一章：“小学国文为科学之管钥，笔札之资料，簿记之述载。” 3.军事要地 《左传·僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”杜预注：“管，钥也。”后因用以喻军事要地或守御重任。
书戴嵩画牛注音版和注释版？
苏(sū)轼(shì)〔宋(sònɡ)代(dài)〕
蜀(shǔ)中(zhōnɡ)有(yǒu)杜(dù)处(chǔ)士(shì)，好(hào)书(shū)画(huà)，所(suǒ)宝(bǎo)以(yǐ)百(bǎi)数(shǔ)。有(yǒu)戴(dài)嵩(sōnɡ)《牛(niú)》一(yì)轴(zhóu)，尤(yóu)所(suǒ)爱(ài)，锦(jǐn)囊(nánɡ)玉(yù)轴(zhóu)，常(chánɡ)以(yǐ)自(zì)随(suí)。
一(yí)日(rì)曝(pù)书(shū)画(huà)，有(yǒu)一(yí)牧(mù)童(tónɡ)见(jiàn)之(zhī)，拊(fǔ)掌(zhǎnɡ)大(dà)笑(xiào)，曰(yuē)：“此(cǐ)画(huà)斗(dòu)牛(niú)也(yě)。牛(niú)斗(dòu)，力(lì)在(zài)角(jiǎo)，尾(wěi)搐(chù)入(rù)两(liǎnɡ)股(ɡǔ)间(jiān)，今(jīn)乃(nǎi)掉(diào)尾(wěi)而(ér)斗(dòu)，谬(miù)矣(yǐ)。”处(chǔ)士(shì)笑(xiào)而(ér)然(rán)之(zhī)。古(ɡǔ)语(yǔ)有(yǒu)云(yún)：“耕(ɡēnɡ)当(dānɡ)问(wèn)奴(nú)，织(zhī)当(dānɡ)问(wèn)婢(bì)。”不(bù)可(kě)改(ɡǎi)也(yě)。
注释：
蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。这个道理是不变的
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