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言者念什么?
诸,念 [zhū]
汉字
诸,读音zhū,注音ㄓㄨˉ,偏旁“言”简化为“讠”,依据古人书法省笔简化,出自《说文解字》,明为下出、别事之例是者之范式。言、者两范式叠加。言别事之例是诸之范式。
本义为辩。如《尔雅》中“诸诸便便,辩也。”
衍义为引申指“非一、犹众”,如诸位、诸君;用作语助;又用作姓。
言者念yán zhě ,是一个汉语词汇,意思是指谏官。
宋邵伯温《闻见前录》卷二:“仁宗以微物赐僧,尚畏言者,此所以致太平也。”
宋岳珂《桯史·鸿庆铭墓》:“余在故府时,有同朝士为某人作行状,言者摘其事,以为士大夫之不忍为,即日罢去。”
清戴名世《赞理河务佥事陈君墓表》:“及言者纷起,司马罢去,詔君就司寇狱;时君已病閲数月矣!”
一个言字旁一个者是“诸”字。
诸,汉语常用字。
拼音:zhū
注音:ㄓㄨ
部首:讠
笔画:10
笔顺:点、横折提、横、竖、横、撇、竖、横折、横、横
结构:左右结构
繁简:諸
五行:金
历史上的今天,北宋文学家苏洵逝世,您喜欢他的作品吗?
苏洵(1009——1066)是苏轼的父亲,也是经欧阳修奖掖而后成名的古文家。其论史、论政、论文之作,纵横恣肆,雄健奔放,简劲质朴,可以看出《孟子》和《战国策》的影响。论兵之文得力于《孙子》,尤其出色。如《权书》中的《心术》,论为将之道,层次分明,有条不紊,以“治心”贯穿全文。其中“太山崩于前而色不变,麇鹿兴于左而目不瞬”,是传诵千古的名句。史论《六国论》认为六国之亡在于赂秦,“原是借六国以讽宋,读者须玩其言在此而意在彼之妙”(过珙《古文评注》)。笔墨酣畅,气势充沛,犹如一泻千里的奔腾江河,汹涌澎湃,不可阻挡,是老苏文的代表作。《管仲论》批评管仲临死前未能荐贤自代,笔意纵横挥洒,层层翻驳不穷,比《韩非子》同样内容的文章更见细宻。《上欧阳内翰书》本意是求荐,精彩的部分在于论文,对孟子、韩愈、陆贽、欧阳修之文皆有中肯的评论,常为文论家所援引。清人储欣称之为“老苏先生第一书”(《唐宋八大家类选》)。《木假山记》名为“记”,其实通篇议论,以小喻大,以近见远,寄慨遥深,转折不穷,借落有致。另有一篇影响甚大的《辨奸论》,专门攻击王安石,经清人考证,实为宋人邵伯温所伪造。苏洵还是古文评点的开创者,其《苏批孟子》是我国第一部着重分析评论散文艺术技巧的专著。
苏洵,唐宋八大家之一,太重要了,更重要的是假如没有他就没有苏东坡(我最喜欢的文人),因为他被标注为苏东坡的父亲。
苏洵,二儿子苏轼(苏东坡),三儿子苏辙,父子三人都同为唐宋八大家,也是让人叹为观止!
“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍”,三字经里面的这句话,说的就是苏洵。
虽然前面二十多年,苏洵没有好好读书,在他二十七岁开始发愤读书后,学问还是做得不错的,只是在科考上没有取得好成绩。但他的两个儿子,苏东坡兄弟却一举成功,苏洵想到自己曾是科场的败将,有所感触道:“莫道登科易,老夫如登天,莫道登科难,小儿如拾芥。”
苏洵,最有名的作品,应该是他写的《辨奸论》吧。
林语堂先生写的《苏东坡传》里,提及,
王安石徒有救世之心,而无圆通机智处人治事之术,除去与他本人之外,与天下人无可以相处。毫无疑问,他又是一个不实际的理想主义者。
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