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韩娥善歌后来用来比喻什么?
韩娥善歌,比喻真正的艺术家,都应扎根于民间,细心体察人民大众的悲喜离合,才能创作出深入人心的艺术。
韩娥善歌,余音绕梁
韩娥很擅长唱歌,唱停后,歌声余音还屋里婉绕不歇。形容歌乐优美,耐人寻味。
《韩娥善歌》是春秋战国时期列御寇写的一篇文言文,主要讲述一个擅长唱歌的女子韩娥的故事。韩娥善歌这个故事说明:真正的艺术家,应当扎根于人民大众之中,与大众共悲欢,成为他们忠实的代言人。
韩娥善歌用来比喻什么?
《韩娥善歌》这个故事后来用来比喻真正的艺术家,应当扎根于人民大众之中,与大众共悲欢,成为他们忠实的代言人。
《韩娥善歌》写了春秋时,韩国有一个善于唱歌的民间女歌手,人们都称她韩娥。 韩娥不但人长得漂亮,嗓音优美,而且在她的歌声中倾注着全部感情,因此她的歌声有着强烈的感染力。她唱起欢快的歌,人们跟她一起高兴;她唱起悲伤的歌,人们跟她一起落泪。
《韩娥善歌》还描写了韩娥的不得已,她在齐国的雍门卖唱,那歌声圆润婉转,那神态凄美动人,感动了无数路人。当韩娥离开齐国后,当地人在很长时间还记得韩娥的歌,感觉那歌声似乎总是围着屋梁打转转。
韩娥善歌好词好句?
昔韩娥东之齐,匮粮。过雍门,鬻歌乞食。既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。
过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食,遽而追之。
娥还,复为曼声长歌。
十里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之.故雁门之人至今善歌哭,仿娥之遗声。
余绕梁出自哪本书?
1、语出《列子·汤问》
2、余音绕梁,读音是yú yīn rào liáng,是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味。
3、出 处 :《列子·汤问》:"昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。"
我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。
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