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无信不立文言文？
. 民无信不立的翻译
这句话出自《论语 · 颜渊》，是孔子所言。
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。
文言文：孔子曰：“人而无信，不知其(何以)可也!”(《论语·为政》二十二)
译文：孔子说：“一个人如果没有信用，不知道他怎么能够立身处世!”
曾子杀彘选自《礼记》
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
初中语文中严复的文言文
呜呼，观今日之世变，盖自秦以来未有若斯之亟也。夫世之变也，莫知其所由然，强而名之曰运会。运会既成，虽圣人无所为力，盖圣人亦运会中之一物。既为其中之一物，谓能取运会而转移之，无是理也。彼圣人者，特知运会之所由趋，而逆睹其流极。唯知其所由趋，故后天而奉天时;唯逆睹其流极，故先天而天不违。于是裁成辅相，而置天下于至安。后之人从而观其成功，遂若圣人真能转移运会也者，而不知圣人之初无有事也。即如今日中倭之搆难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉!
泰不才,待罪经略,当以身殉之什么意思？
意思为：应泰没有本事，应该代罪治理筹划，应该把自己生命奉献在上面。
原文出处：
公讳铨，字宇衡，号见平，山西沁水人。万历甲辰进士，授保定推官，入为浙江道御史，以忧归，起按江右。会东事棘，巡按辽东，袁应泰方以受降，公曰辽祸在此矣。力争不得，及辽阳被围，公与应泰婴城守。应泰曰：泰不才，待罪经略，当以身殉之，按臣无阃外责，尚可收拾余烬，为退守河西计。公曰：不然。吾世受国恩，岂有城破身存之理，城陷，大兵拥公出署。公不屈，将杀之，比出门，复引公还，好言慰之。公终不屈，乃令二人强扶上马，送还署。至署门，向北阙五拜曰：臣不能报皇上；复呼父母四拜曰：儿不得事父母，乃自经死之。公美须髯好读书，在江西着春秋补传若干卷，赠大理寺卿，再赠兵部尚书，谥忠烈，予祭葬，荫一子锦衣世指挥佥事。建祠名日昭忠。而特擢公父大理卿五典至兵部尚书，而与公同死者又有按察司副使何廷魁、佥事崔儒秀。
公死事，与他载微异。然杀与缢，总归殉节而已。
本文出自《明季北略》卷二·张铨殉节。
1.翻译过来为：应秦没有才能，应当以罪的身份治理统筹，把自己的生命全都奉献在上面。
2.原文为：
公讳铨，字宇衡，号见平，山西沁水人。万历甲辰进士，授保定推官，入为浙江道御史，以忧归，起按江右。会东事棘，巡按辽东，袁应泰方以受降，公曰辽祸在此矣。力争不得，及辽阳被围，公与应泰婴城守。应泰曰：泰不才，待罪经略，当以身殉之，按臣无阃外责，尚可收拾余烬，为退守河西计。公曰：不然。吾世受国恩，岂有城破身存之理，城陷，大兵拥公出署。公不屈，将杀之，比出门，复引公还，好言慰之。公终不屈，乃令二人强扶上马，送还署。至署门，向北阙五拜曰：臣不能报皇上；复呼父母四拜曰：儿不得事父母，乃自经死之。公美须髯好读书，在江西着春秋补传若干卷，赠大理寺卿，再赠兵部尚书，谥忠烈，予祭葬，荫一子锦衣世指挥佥事。建祠名日昭忠。而特擢公父大理卿五典至兵部尚书，而与公同死者又有按察司副使何廷魁、佥事崔儒秀。
公死事，与他载微异。然杀与缢，总归殉节而已。
到此，以上就是小编对于不特文言文翻译的问题就介绍到这了，希望介绍关于不特文言文翻译的3点解答对大家有用。