大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文言文假的意思的问题，于是小编就整理了4个相关介绍文言文假的意思的解答，让我们一起看看吧。
文言文中，假，有哪些意思？
作为动词 （1）借：是以人多以书~余。
（2）凭借：君子性非异也，善~于物也。
（3）给予：汉人未可~大兵权。
（4）假装：乃悟前狼~寐。
作为形容词 非正式的，代理的：乃以吴书为~王。 连词：假如、如果：~令伏法受诛。 “假”是一个多音字，读音分别是[jiǎ]和[jià]。 释义及组词 作[ jiǎ ] （1）不真实的，不是本来的，与“真”相对：～山。
～话。
～冒。
～释。
～死。
虚～。
不好意思的文言文？
蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”
曰：“不若也。”
相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵於赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而後私雠也。”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”
卒相与驩，为刎颈之交。
忸怩不安——忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱
谦让未遑——遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
腼腼腆腆，难以启齿。
2 含情脉脉，似笑非笑，尤抱琵琶半遮 面！
3 小人何德何能？有劳大伽远迎，惭愧至极！
4 欲言又止，吐吐吞吞，如生人般！
5 小人不才，君一席之言，使吾矛塞顿开，豁然开朗，自愧不如君也！
答:面红耳赤。（古语，形容害羞，不好意思的样子）
详细解释:
拼音:
miàn hóng ěr chì
解释:
脸和耳朵都红了。形容因羞愧、窘迫、激动或发怒而脸色涨红的样子。
出处:
宋 朱熹《朱子语类》第29卷：“今人有些小利害，便至于头红耳赤；子文却三仕三已，略无喜愠。”
语法:
面红耳赤联合式；作谓语、状语、补语；形容羞愧的样子。
不好意思”文言词语可以用“羞矣”。“我”文言词语可以用“余”。“暂时”文言词语有用“假”。“不在”文言词语可以用“未于”。“不好意思，我暂时不在”用文言文可以这样说：羞矣，余假未于。
文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
“不一定”用古文怎么表达？
不一定，用古文是未必的意思。 未必的原意是指不一定、可能的意思；但在四川和湖南等地的方言中是“难道”的意思。 在湖南、四川等地的方言中，“未必”相当于“难道”、“莫非”的音译，比如：如果没请到假，难道你就不回去吗？
这句话，很多湖南四川人会写成：如果没请到假，未必你就不回去吗？
古文用“未必”表达。
【未必】基本释义：不一定。
（未必）读音是[wèi bì]。
例句有：1、起落跌宕，暂时的疏离未必不是好事。
2、走过的未必都是路,这是对那些胸无大志,整天昏昏沉沉过日子的人说的。
假舟楫者古今异义？
《劝学》中“假舟楫者，非能水也”的“假”意思是动词，凭借。所以是古义。后来“假”逐渐转移为“假期”和“真假”的“假”，不仅古义消失了，词性也由原来的动词转移为现在的名词或形容词。
古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。如：“太丘舍去”(《陈太丘与友期行》）中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。这类词语在阅读文言文时要加以注意。
到此，以上就是小编对于文言文假的意思的问题就介绍到这了，希望介绍关于文言文假的意思的4点解答对大家有用。