大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文言文世宗征淮南的问题，于是小编就整理了2个相关介绍文言文世宗征淮南的解答，让我们一起看看吧。
历史上有姓柴的皇帝吗？
柴荣（921年10月27日－959年7月27日），即后周世宗（954年—959年在位），是五代时期后周皇帝，在位六年。邢州尧山（今河北省邢台市隆尧县）人，祖父柴翁、父柴守礼是当地望族。
柴荣从小在姑丈郭威家长大，因谨慎笃厚被郭威收为养子，又称郭荣。年轻时曾随商人颉跌氏在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。史载其“器貌英奇，善骑射，略通书史黄老，性沉重寡言”。广顺元年（951年），郭威建立后周，委任柴荣治理澶州，其境“为政清肃，盗不犯境”。显德元年（954年），郭威驾崩，柴荣继位为帝。
柴荣在位期间，整军练卒、裁汰冗弱、招抚流亡、减少赋税，使后周政治清明、百姓富庶，中原开始复苏。他又南征北战，西败后蜀，夺取秦、凤、成、阶4州；南摧南唐，尽得江北、淮南14州；北破契丹，连克二州三关。在商议取幽州时病倒，不久去世，年仅39岁，庙号世宗，谥号睿武孝文皇帝，葬庆陵。
五代十国中的“国”和“代”怎样区别？
“五代十国”，或简称“五代”，是宋代及以后的历史学者用以指代唐宋之间分裂时期的一种称呼。其中“五代”为后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个中原政权，“十国”为前蜀、后蜀、杨吴、南唐、吴越、王闽、马楚、南汉、南平、北汉这十个地方割据政权。
当时存在过的大小割据政权，其实远不止这十五个。这些政权大体分为三档：
第一档就是题主所问的“代”，即以李唐后继者自居的梁、唐、晋、汉、周这五个中原政权。当时不仅他们自认自己是正统所在，其他割据政权多数也在或长或短的时间里如此认为或表示过。
五代十国时期的起点，便是907年唐朝灭亡，后梁取而代之。
五代十国中的“国”和“代”怎样区别？要回答这个问题，就要先了解一下汉字“国”和“代”在这个词里是什么意思。
一、年代单位，有时间线顺序
“代”的意思很多，有地名、国名、姓氏，还有一种是地质年代单位，如古生代、中生代、新生代……。相比之下，五代十国里的“代”应该和地质年代单位这个意思最接近，是年代单位，是有时间性的，前后相继，后替代前，所谓朝代更替就是这个意思。比如我们说到唐代，会去想的是那个时代，会去想唐代之前是什么时期，之后是什么时期。
五代十国的后梁、后唐、后晋、后汉、后周相继建立，有时间性，在年代上和之前的唐代，后来的宋代能把这段历史连成一体。在纷乱复杂的五代十国时期，用五代纪年能方便许多，不会太乱。
二、代表正统传承
除了时间线因素，由年代的含义引申开来，最强大的、和前朝最有连贯性的、最能控制全局的政权就在当时这片土地上居领导地位，即正统，类似周天子和诸侯国的关系。而且五代疆域差不多就是传统意义上的中原，所以称五代为中原王朝没有问题。
一、“国”是政体，本身不带时间性
“国”的意思相对集中，现在指有土地、人民、主权的政体，古代指诸侯所受封的地域。c从这就能看出五代十国的“国”和“代”的最大区别了——“国”字不具有时间性，我们如果不熟知历史，单从国名上一般是不会去想它是什么时代，而是去想在这个时代这个国什么情况，在那个时代这个国又是什么情况。
二、"国"是诸侯的封地
从记载上看，商时诸侯封地称“方”，如鬼方、羌方等，到了周朝，周初就封分七十一国，有些国贯穿整个周朝，不同时期有起有伏，如姜太公的齐国，虽然中途改了姓；有些国被灭，但有臣子冒死复国，如申包胥复楚；更多的小国默默无闻，没吞并后直接消失在历史长河中，如楚并四十多小国，国土广大。
1.与宋代修《五代史》有关
2.五代与十国在建立政权的形式是有所差异。五代占据了中原，都称帝了。十国有一部分没有称帝，被认为是地方割据政权。
“五代十国”的叫法受传统史学观念影响较深。 古代写史，要讲一个“正朔”。赵匡胤的宋朝建立后，修了《五代史》（现在的《旧五代史》），作为证明自己是正统的一种证据。五代的称呼就延续下来了。
代，指朝代，在五代十国中，专指“梁唐晋汉周”五个轮流控制过中原地区，且建国称帝的朝代。简称“五代”。
国，指割据政权，一方诸侯。在论语里，孔夫子对子路描绘自己志向时的扣扣索索非常不满，嗤之以鼻，说：
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
不管拓地千里，还是弹丸之地，自己独立设置了政权，称不称帝都是一个实际上的王国。
五代十国时期，除了先后控制中原的“五代”外，十几个先后存在的割据政权（诸侯）就被简称为“十国”。
到此，以上就是小编对于文言文世宗征淮南的问题就介绍到这了，希望介绍关于文言文世宗征淮南的2点解答对大家有用。