大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于吴兴杂诗的图画的问题，于是小编就整理了3个相关介绍吴兴杂诗的图画的解答，让我们一起看看吧。
吴兴杂诗作文？
本道作文题选用清代经学家阮元的《吴兴杂诗》作为材料，要求考生根据诗中哲理引发的思考联想进行写作。诗作出自功力极深的大家之手，其深厚的经学造诣潜蕴于对江南水乡的景物描写之中，既可使读者感受到明媚秀丽的溪流荷塘、菱荷莲稻之美，也可使现代考生联想到传统文化中水流不择深浅、不分城乡、至刚至柔、滋润万物的“上善”之德，联想到因地制宜，物种浩繁、物性万千，高低深浅，尺短寸长各有其用，菱荷各具妍态等多方面哲理，能充分查考考生的发散性思维。写作时，可以从以下角度思考：
主客观兼容。①②从客观角度切入。“水”是要素，“交流”、“千溪”、“万家”，可谓多而平常，有“深”有“浅”，是其存在方式。那么，根据客观条件，因“水”制宜，尊重客观规律，充分利用“水”的“深”“浅”而种植相应的作物；②从主观角度切入。面对“水资源”的客观条件，“菱”、“稻”、“荷花”们该如何选择才能发挥出自身优势呢？如果你是“菱”，请到深水区，如果你是“荷花”，那也大可不必羡慕“菱”的水深，你在浅水区照样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，赢得属于自己的精彩。
其次，虚实相生。既可以实写一种植物，以此作为象征，托物言志，给人启示，也可以脱开具体语境，取其内涵，进行构思。整个社会不就是那一片汪洋的水域吗？每一个个体的人不就是那“菱”、“稻”、“荷花”吗？
再次，价值观体现。“菱”、“稻”、“荷花”，分别生长在深水中、浅水中和不深不浅的水中，它们都是可爱的植物，都有其自身独特的价值所在。我们不能凭主观意志，从它们的出身（水的深浅）来判断它们的价值。“菱”、“稻”、“荷花”的相互映衬，自然才美好。
再者，立意的高远多维化。现代社会是多元的，从来没有哪一个时代比现在更丰富多彩了。社会形态的多样，人们对不同问题的认识与评判，都显示出明显的时代特质。无论“深水”与“浅水”，无论“稻”与“荷花”，都是精彩无限，生动活泼的。只一方面，当代社会在诸多方面还存在单一思维模式上，比如教育的人才培养上，认准“稻”的实用，就否认“菱” 与“荷花”的另类；比如在文化审美上，认可“荷花”的高雅，就否认“菱”与“稻”的土气，等等。这些都是值得我们反思的。
古诗吴兴杂诗的意思？
意思：
四条河流交错环抱着吴兴城，它们的流向与城墙偏斜。这四条河又分出许多溪水，溪水边居住着许多人家。居民们利用这大好的自然条件，在水深的地方种上菱角，水浅的地方种植水稻，在那不深不浅的水域里种上荷花。
原文：
《吴兴杂诗》
清·阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
水稻杨花诗词？
1、负郭喜粳稻，安时歌吉祥。——出自唐·李邕《登历下古城员外孙新亭》
2、生死如旋火，轮回似麻稻。——出自唐·寒山《诗三百三首》
3、绿水饭香稻，青荷包紫鳞。——出自唐·李颀《渔父歌》
4、深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。——出自清·阮元《吴兴杂诗》
5、晚晴贪获稻，闲却彩菱船。——出自唐·钱珝《江行无题一百首》
杳杳夕阳葭浦阔，茫茫秋水稻田低
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平
红缬退风花著子，绿针浮水稻抽秧
没腰寒水稻生芽，满眼青泥车折轴
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪
细看来，不是杨花，点点是离人泪
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人
到此，以上就是小编对于吴兴杂诗的图画的问题就介绍到这了，希望介绍关于吴兴杂诗的图画的3点解答对大家有用。