大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于己亥杂诗的格律的问题，于是小编就整理了1个相关介绍己亥杂诗的格律的解答，让我们一起看看吧。
清代诗人龚自珍曾发出怎样的呐喊？
龚自珍是清代著名的思想家，文学家。在退休时写下著名诗篇【己亥杂诗】，呼吁国家要重视人才的培养和选拔使用。
九洲生气侍风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
退休回家后，龚自珍继续发挥自己的才能，不遗余力地为国家培养人才。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
龚自珍生活在中国半殖民地化的前夜，盛世雄风早已烟消云散，而系统性的危机尚未爆发，但帝国内部已经病入膏肓，极少数有识之士敏锐洞察到帝国的潜在危机，龚自珍就是其中一个。身处沉闷、衰败的清朝中叶，他清醒认识到帝国沉疴缠身，最明显的是人才匮乏，万马齐喑，他的《已亥杂诗》、《病梅馆记》深刻抨击了这一现状。
他大胆揭露人才衰落的原因之一是“文字狱”：避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋；同时，他认为科举制度和“论资升迁”的选官用人制度导致读书人的功利化与庸俗化。士大夫远离现实，不问苍生，但求读书仕进，光宗耀祖；在官场则小心翼翼，苦熬资历，因而麻木不仁，和光同尘，甚至卑污堕落。
因此，他在中国面临三千年未有之变局的前夜，发出振聋发聩的改革宣言，要求“革前代之弊”，极具前瞻性。在政治改革方面，他提出调节君臣关系，提高臣子地位，以便人尽其才；同时，他也希望改变论资排辈的用人制度，不拘一格地培养和使用人才。他非常关注国家的防务，具有强烈的爱国精神；在经济方面，他提出要“平均”分配土地及财产，更要改革白银纳税的方法以使国家经济平稳向前发展。
但他的思想以批判为主，改革理论并不具体，也并没有摆脱任人唯贤、励精图治的传统政治思想窠臼 ，并非根本性的革新。
爱国这个词，是在清朝挨打之后才有的
“爱国”一词，在中国出现，至今还不到200年。明以前，中国的大多数王朝军力强盛，一再致力于扩张，就是有小的朝廷灭国，也上升不到民族危机这个层次。1840年前后，英法等帝国主义列强，用鸦片和坚船利炮打开了清廷封闭的国门，在这个时候，才有民主思想启蒙者提出了“爱国”这个概念。
龚自珍(1792～1841年)，浙江杭州人。清后期思想家、文学家、诗人。他对满清政府的黑暗统治认识尤为深刻，和林则徐等提出了不少政治改革的良策，是第一批睁眼看世界的人，被誉为近代思想启蒙的先驱。
清道光十九年(1839)，他辞官回杭州。9月，再返京接家眷。往返9000余里。他于辗转奔波中写诗315首，结集为《己亥杂诗》。
最为有名是《己亥杂诗·其一》:
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
诗中感到了王朝内忧外患、濒于覆灭的隐隐危机，诗人为朝廷的妄自尊大、故步自封表示悲哀，最后发出呼吁:要借助暴风雨的巨大威力，降下各种各样的人才，使中国大地焕发生机。
他劝的天公，借指的是朝廷。他希望朝廷重振旗鼓，“不拘一格”培养和招纳天下贤才。
我都不在乎清代有没有人发声，那年代他这样吆喝有用吗？说到底本身落后了，整体落后了能有什么人才？工业基础不好的说没工业技术人才有用吗？他那句:“我劝天公重抖搂，不拘一格降人才。”说得多动听！被我们的前辈实施得多好！不论文凭的话放着高学历的不用用小学生靠几个月速成的中学生大学生上阵，放着年轻的不用用那些几十岁的经人家扫盲后上阵，扫盲的教师也退役了。什么人才？以农为主的话什么人才也没用。总是说些不要拈轻怕重，要到农村广阔天地受教育又不去发展工业的话能有什么人才？都是会教几首歌一加一也叫人才了，这样造成人才内讧也叫人才了。总之重要的要整体不要落后，整体的思想不要落后才是。
到此，以上就是小编对于己亥杂诗的格律的问题就介绍到这了，希望介绍关于己亥杂诗的格律的1点解答对大家有用。