大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山路杂诗元好问的问题，于是小编就整理了4个相关介绍山路杂诗元好问的解答，让我们一起看看吧。
元好问山居杂诗赏析？
古诗《元好问·山居》原文赏析
斜阳高树挂晴虹，肃肃微凉雨气中。一道鹭莺花不断，密香吹满马头风。
这首小诗描绘了山中雨后的景色和游兴，表现了诗人对山川风光的热爱之情。
首句，写山雨初霁的天空。太阳已经西斜，雨过天晴，空山新雨，空气异常清爽，艳阳放射出柔和的光芒;雨水洗过的山野，绿色的嫩叶闪动着生命的光泽，高高的树头山巅之上，飞驾起一弯七色绚烂的长虹。这是一幅多么赏心悦目的新美的图画。这里无论是“斜阳”、“高树”、“晴虹”都给人以异常高爽之感，让人犹如置身其境，心胸豁然而怡畅。
次句描绘清新的空气。山雨初霁，翠峰如簇，清风裹挟着雨后的湿润，轻轻摇曳着林木山花，人行其中，真真有“肃肃微凉雨气中”之感，清风时而肃肃轻轻吹起，掀动人的衣衫，带来微微凉意。行于这清凉明彻之中，不仅使人感到周身清洁，更感到头脑清醒，心灵明净。我们可以想见，此时诗人的步履该是多么轻松而愉快。
山居杂诗元好问朗读？
山居杂诗
元好问〔金朝〕树合秋声满，村荒莫景闲。
虹收仍白雨，云动忽青山。
元好问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
山居杂诗唐寅？
《山居杂诗》不是唐寅的诗，为金朝诗人元好问所作，作品写于金元之际，诗词风格沉郁，并多感时伤怀之作，这是一组写山居生活的小诗，全诗共六首，第一首描画出寂静无人的山间景色，第三首写秋天山村的暮景，第六首诗如同一幅山水画，景色层次分明，自然工致。
山居杂诗
金朝： 元好问
树合秋生满，
村荒暮景闲。
虹收仍白雨，
云动忽青山。
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
妄解的意思？
妄解，就是胡乱解说，或解释，辩解。
妄（读作wàng）。此字始见于西周金文。本义是狂乱。后也引申指荒诞，胡乱之义。见金•元好问《杂诗》之四：“天公方试我，剑铗勿妄弹”。
解，本义为分割、分解，后泛指剖开。由本义又引申为瓦解、分裂、融化、消散。又引申为排解、和解。又指脱落、解除、消除。要分解某物，最好能知悉规律，故有理解、懂得、注释、解释等义。
到此，以上就是小编对于山路杂诗元好问的问题就介绍到这了，希望介绍关于山路杂诗元好问的4点解答对大家有用。